wèi为xiè谢wú无yì逸fù赋chén陈shì氏guàn贯shí时xuān轩

现代文翻译

西园里拱卫着众多树木，严酷的霜雪损伤了天和之气

难道它们不珍惜那美好的树荫吗，无奈这风雨如何抵挡

唯有这竹子青翠挺拔，平凡的材木与它不同类

你既然知道与它们不同类，又何必在意枝叶与枝干

你看那一尺长的根，竹节已经比身子多出一倍

所以让笋壳紧紧包裹，高洁的韵致不可摩挲玷污

陈侯确实是可人，用厚礼为竹子罗致而来

看着这种下的竹心，就知道你能减少悲歌

我们这些人涉世疏浅，迈出的脚步常招来诋毁呵责

不如在雪月之夜，对着竹子独自悠然自得

只要没有我的脚步声，便能与你相伴经过

词语注释

文学赏析

饶节这首诗题为“赋陈氏贯时轩”，实则借竹咏人，是典型的宋人理趣诗。起笔不俗，从“西园拱群木”写起，却笔锋一转，指出“严霜损天和”，在萧瑟秋风中，唯有竹子“青青繄此君”，与凡木不同科。这一对比，确立了全诗的基调：世俗之物虽众，却难敌风霜；君子之节，虽孤高而独立。

诗中最为精彩的，是“试看一尺根，节已倍身多”一联。诗人没有泛泛赞美竹之高洁，而是捕捉到了一个极具张力的细节：竹笋初生，根才一尺，但竹节之多已远超身高。这里的“节”字一语双关，既是植物学的竹节，更是人格的节操。因为“节已倍身多”，所以“故令卷箨中，高韵不可摩”——那紧紧包裹的笋壳，恰恰是为了保护这内在的高韵，使其不被世俗摩挲玷污。这种由物及理、层层递进的写法，正是宋诗“以理趣胜”的典型特征。

后半部分转入对陈侯（陈氏）的赞誉。“陈侯定可人，厚礼为君罗”，诗人说陈侯是值得交往的君子，他像罗致贤才一样罗致竹子，种下这“竹心”，便是知道能以此“减悲歌”。这里隐含了诗人对陈侯识人爱才的肯定。然而，饶节笔锋再转，写到自己“涉世疏，投足得诋诃”，在世俗中处处碰壁，不如在“雪月际”与竹“自婆娑”。结尾“但无我履声，与子相经过”，想象自己悄然来访，不惊动竹子，只与它精神往来。这种“无履声”的静默，比喧闹的拜访更见知音之深。

全诗由景入理，由理及人，最后归于心境。语言质朴而意蕴深远，尤其“节已倍身多”一句，既写竹之形态，又喻人之操守，堪称全诗眼目。