shàng上fàn范qiān谦shū叔zuǒ左chéng丞qiú求tuì退

现代文翻译

老骥伏在马槽旁，志向仍在千里之外；烈士到了暮年，雄心壮志依然不停息。

不必像王敦那样悲歌击打唾壶，我还有平定边患的策略要献给天子。

奏章写成了却还没有呈上，忽然自己醒悟，便跟随道士隐入山林深处。

近年来踏足古老的佛门道场，疾病和魔障缠绕，无处可以躲避。

若不能遇到像古人那样的明公，我只能零落飘散，如风中飞絮。

您的德量广阔如海，太平天子正等待真正的宰相。

请求退隐不必等您离开，早早隐入千峰万峰之外吧。

词语注释

文学赏析

饶节此诗以“求退”为题，起笔却借用曹操“老骥伏枥”之典，写烈士暮年壮心不已，随即以“不用悲歌击唾壶”自陈——手中尚挟平戎之策欲献天子，并非王敦那般击壶悲歌的失意者。年过半百的士人，手攥策论，心怀报国，张力由此而生。然而笔锋陡转，“书成未上忽自悟，便逐道人林莽去”，书成未呈，忽然醒悟，转身随道士入深山。此“忽自悟”非想通，而是看穿：看穿朝廷倾轧、功名虚妄，以及有心报国却无处着力的尴尬。饶节早年出家后还俗应举，一生徘徊儒释之间，此诗正是其矛盾心境的写照：一边是儒家担当，一边是佛家超脱。后四句转入对范宗尹称颂，“我公德量大如海，太平天子待真宰”，看似恭维，实则暗含机锋——既有宰相在，自己更无留恋，不如早退。“乞身莫待我公行，早向千峰万峰外”，“莫待”二字极妙：不等对方离去，自己先行抽身。这是以退为进的智慧，亦是对现实政治的无声抗议。全诗语言质朴，不事雕琢，于平实叙述中蕴含深沉情感。