zhì制yào药

现代文翻译

人生如寄居旅店，躯壳本无恒常之我，岂能相信昌蒲真能延年？

南北奔波终究放不下世俗牵挂，但药囊随身，随处便可静坐安禅。

万金良药于我何用，九转丹砂不过是世人徒然流传的虚妄。

若真能购得草木精华，做个穿巾履的人间仙人也未尝不可。

词语注释

文学赏析

饶节此诗以制药为题，实则借药写心，将佛道之思与士人情怀熔于一炉。首联“身如逆旅无非我，岂谓昌阳信引年”起笔便显超脱——人生如寄旅舍，躯壳本无恒常之“我”，又何须迷信昌蒲这类草药便能延寿？此处化用《庄子》“人生天地之间，若白驹之过隙”之意，却翻进一层：既然连“我”都是暂居的客，长寿便不再是执念。颔联“南北未能忘世故，药囊随处却安禅”是全诗情感张力最足之处。诗人自陈矛盾：身在南北奔波，终究放不下世俗羁绊；但即便行囊中只装着药草，也能随处安禅。这一联妙在“却”字——一个转折，把儒家的入世牵挂与佛家的随缘放下并置，不掩饰挣扎，反而显得真实可感。颈联“万金良药吾何用，九转丹砂世谩传”进一步否定外在的长生术。万金之药、九转丹砂，世人追捧，于我何益？“谩传”二字冷峻，直指当时道教炼丹风气的虚妄。尾联“草木精华如可贳，未妨巾屦地行仙”收束得轻盈而有余味：若真能购得草木之精，做个穿布鞋、戴头巾的人间仙人，也未尝不可。这里“地行仙”并非追求羽化登仙，而是一种生活态度——在尘世中保持清醒与自在。全诗以药为线索，层层剥开对生死、世俗、修行的思考，不标榜超然，不掩饰牵挂，正因此才显得恳切动人。