dé德yún云ān庵shī诗

现代文翻译

岩穴虚通直上云霄，众山环绕中独尊此一山

德云比丘就在此峰顶，童子何必犹豫去问法

已种下幼松三百株，正待移植苍竹一千根

不必再学药山老僧，在月下长啸惊动远村

词语注释

文学赏析

此诗以德云庵为题，实则借景写禅，句句不离山居之趣与悟道之思。

首联"岩下虚通上入云，众山围绕一山尊"，写庵之位置——岩穴虚通，直入云霄，群峰环抱中独尊一山。"虚通"二字极妙，既写山岩之空灵，又暗喻禅心之空明：心无挂碍，方能上通云霄。众山围绕而一山独尊，正是德云庵超然物外之姿，亦是诗人自况——身处尘世而心向高远。

颔联"德云只在此峰顶，童子何妨问法门"，点出题目"德云庵"之意。德云菩萨居山顶，童子问法，本是《华严经》中善财童子五十三参的故事。饶节此处化用，言禅法不在远方，就在眼前峰顶；不问则已，一问便入法门。"何妨"二字，看似轻描淡写，实则暗含机锋：禅本自然，何必刻意求索？

颈联"已种稚松三百本，待移苍竹一千根"，转入山居日常。松竹本是文人高洁之象征，诗人不写赏玩，而写"种"与"移"——亲手栽植，亲力亲为。三百本、一千根，数字虽或为虚指，却写出山居之规模与耐心。松稚竹待移，正是生机盎然、未来可期之象，亦是诗人对修行日进之期许。

尾联"不须更学药山老，月下啸声惊远村"，用药山惟俨典故作结。药山月下长啸，声惊远村，本是禅门佳话，象征高僧超脱世俗、不拘形迹。但饶节说"不须更学"——何必刻意效法前人惊世骇俗之举？山居之乐、悟道之趣，本在寻常种植问法之间，何须月下啸声？此联看似否定药山，实则升华：禅不在奇崛，而在日常；不在惊俗，而在安心。

全诗由景入禅，由禅归常，层次分明，语气平和而意蕴深远，是宋代禅诗中的佳作。