yòng用zhū朱yuán元fāng方yùn韵jì寄shēn深míng明láng郎zhōng中èr二shǒu首 qí其èr二

现代文翻译

每一个刹那念念迁转，光阴流逝不止

过去已逝未来未至，当下亦无法停留

身躯如同无系之空船从不羁绊

魔障好似敌国徒然来侵犯

尚不能以虚幻之法修治虚幻之妄念

哪有空闲用一颗心去观照另一颗心

佛法教义流传遍及天下

想到您只能一笑，那笑隐入白云深处

词语注释

文学赏析

此诗起句便从时间之流切入，"刹那念念转光阴"，将佛家"刹那"与日常"光阴"并置，瞬间拉长为流动的长河。"已过方来不住今"——过去已逝，未来未至，当下亦留不住，三时皆不可得，这正是《金刚经》"过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得"的诗化呈现。首联不写人而写时间，时间却处处是人存在的背景，这种写法在宋诗中颇见机锋。

颔联"身似虚舟从不系，魔如敌国谩相侵"是全诗最精彩之处。"虚舟"典出《庄子·山木》"泛若不系之舟"，喻无心无执、随物而化的境界。身体如空船，不系不绑，自然不会被外物牵绊；而魔障如同敌国，纵然来犯，也只是"谩相侵"——徒劳地侵犯罢了。一"从不系"一"谩相侵"，对仗工稳而意趣超然，写出了诗人面对世事纷扰时的从容态度：你打你的，我漂我的。

颈联转入修行层面的自省，"未能以幻还修幻，岂暇将心更用心"。佛教认为万法皆幻，修行亦是以幻修幻；但诗人坦言自己尚未达到这种境界，更没有多余的心力去"将心用心"——用一颗心去观照另一颗心，那是更高层次的禅修功夫。这两句坦诚中带着幽默，不故作高深，反而更显真实。

尾联"以说为宗遍天下，思公一笑白云深"收束全篇。"以说为宗"指佛法流传天下，而诗人想到远方的友人深明郎中，只能"一笑"，那笑里藏着白云深处的距离与默契。结句以景收情，"白云深"三字余韵悠长，不直言思念而思念自见，是宋诗典型的含蓄手法。