dá答dūn惇shàng上rén人qī七shǒu首 qí其qī七

现代文翻译

这并不是在谈论禅理，也不是在吟咏诗歌，

相逢之处没有固定的地点，相逢之时也没有特定的时刻。

炉中香烟袅袅，我们结跏趺坐相对终日，

旧日的社友知音，无论聚散离去都从不推辞。

词语注释

文学赏析

饶节此诗，题为“答惇上人”，却开篇即言“非是谈禅非说诗”，看似否定，实则是一种高明的“遮诠”——通过否定世俗的言说方式，来指向一种超越语言的禅意境界。诗人并非在传授禅理或吟咏风月，而是在描述一种生命状态：相逢于无处，亦无定时。这种“无处”“无时”的表述，深得禅宗“应无所住而生其心”的三昧，暗示真正的知音相遇，不依赖于特定的时空坐标，而是心灵层面的契合与共鸣。

后两句“炉烟趺坐对终日，旧社知音去不辞”，画面感极强。炉香袅袅，诗人结跏趺坐，与对坐的知音（或禅友）相对终日，不言不语，却心意相通。这一“对”字，是全诗的“诗眼”。它既写出了两人静坐的姿态，更写出了精神上的默契——无需多言，一个眼神、一缕香烟，便已尽得风流。这种“此时无声胜有声”的意境，比任何滔滔不绝的谈禅说诗都更为深刻。

“旧社知音去不辞”一句，则透露出诗人对这段友情的珍视与坦然。旧社，指昔日结社的知音；不辞，即不推辞、不回避。无论聚散，这份情谊都在心中，不因分别而改变。整首诗语言平淡自然，却意蕴深远，体现了宋诗“以平淡为美”的审美追求，也展现了饶节作为诗僧（或近僧诗人）的超脱与睿智。