zèng赠zhù祝dài大fū夫lìng令rén人

现代文翻译

三十年来四处参访道场，夺得骊珠这般事已是寻常

今日倚着松树再次请教，摩尼珠从此流转出晶莹光芒

词语注释

文学赏析

这首赠答诗以禅理入诗，却毫无说教之枯燥，反因意象的奇崛而引人入胜。首句"三十年来访道场"，开门见山点出祝大夫令人参禅之久——三十年，足以让一个初发心者从懵懂走向成熟。然而诗人笔锋一转，"骊珠夺得是寻常"，将三十年苦修所得的"骊珠"（佛法精髓）轻描淡写为"寻常"之事。这种举重若轻的笔法，正是禅宗"平常心是道"的体现：真正的悟道，并非惊天动地，而是如饮水吃饭般自然。

后两句尤见匠心。"今日倚松重借问"，诗人以"倚松"这一动作营造出清幽的禅境——松为岁寒之木，象征坚贞与超然，诗人倚松而立，似在静候机缘。"摩尼从此转晶光"是全诗最精彩的一笔：摩尼珠本自光明，何以还需"转晶光"？此句暗喻悟道之后，佛性并非静止不变，而是在日用常行中愈发显发其光辉。"转"字用得极活，既写出光之流转，又暗示心之灵动，使静态的宝珠有了动态的生命力。

全诗仅四句，却完成了从"求道"到"得道"再到"道用无穷"的逻辑闭环。前两句写过去之修行，后两句写当下之境界，时空交错间，禅意自现。"骊珠"与"摩尼"两个意象前后呼应，前者喻所得之珍贵，后者喻所显之光明，一藏一显，一内一外，构成完整的禅修图景。此诗之妙，在于将抽象的禅理转化为可感可触的意象，使读者在品味字句之际，已悄然步入禅境。