zèng赠lǚ吕wú无qiú求xiàn县chéng丞yuē约yóu游sōng嵩shǎo少

现代文翻译

身穿白葛布衣头戴乌纱帽，走在遥远的松林小径上，溪水声激激，雨声萧萧。

喜爱山水是仁者与智者的天性，而争名夺利则是市井朝堂中人的行径。

今日相聚不必借买酒来引兴，他年分离又何必等待作诗来相招。

料想在那嵩山三十六峰之下，我们这样相伴，共同享受那份清静与孤寂。

词语注释

文学赏析

这首诗的妙处在于将赠友与言志融为一体，不流于俗套的应酬。首联以景起兴，'白葛乌纱'点出友人清高的身份与装束，'松径遥'暗示路途的幽深与远离尘嚣。'溪声激激雨萧萧'一句，视听结合，以动衬静，营造出一种清冷而高洁的氛围，为全诗奠定了超脱的基调。

颔联'乐山乐水自仁智，争利争名渠市朝'是全诗的核心所在。诗人化用《论语》中'知者乐水，仁者乐山'的典故，将友人比作仁智之士，喜爱山水，追求精神的自由与充实。而'争利争名'者则被置于'市朝'之中，形成了鲜明的对比。这一联不仅赞美了友人的高尚品格，也表达了诗人自己对功名利禄的鄙弃和对自然山水的向往。'渠'字用得巧妙，带有一种轻蔑的意味，强化了诗人对世俗名利的疏离感。

颈联'今日不须沽酒引，他年岂待作诗招'转折自然，从议论转入对友情的直接表达。诗人说，今日相聚，不必像古人那样借酒引兴，因为心意相通，无需外物；他日若分离，也不必像孟浩然那样作诗相招，因为彼此的友谊早已超越了形式的束缚。这一联体现了诗人对友情的自信和对世俗礼仪的超越，显得洒脱而深情。

尾联'悬知三十六峰下，祗么相寻共寂寥'，诗人想象未来在嵩山三十六峰下，与友人相伴，享受那份清静与孤独。'祗么'二字，平淡中见真淳，表达了诗人对这种隐逸生活的向往和对友情的珍视。全诗语言清丽，既有对友人的赞美，也有对人生的思考，是一首难得的赠别佳作。