fēng风yǔ雨zhōng中yǔ与lǚ吕zhī之shòu寿dú读wén文gōng公shī诗chuán传

现代文翻译

凉风吹过叶子沙沙作响，屋檐上滴答的雨声细碎而冷峻。

人的天性本来没有偏私，人的本性原本都是相似的。

就好比进入山林之中，斧头镰刀根据需求自由砍伐。

青春年华舍我而去，我的初心每天都在被辜负。

我勉励你要保持松柏般的坚贞之心，守护住能做栋梁的材质。

圣人的境界广阔无边，修行的路途根本不允许片刻停留。

词语注释

文学赏析

这首诗最动人的地方在于它如何把抽象的哲理嵌入具体的风雨声中。起句“冷冷叶上风，瑟瑟檐头雨”，不写诗人的愁，只写风雨的冷与细碎，这两个叠词把听觉放大，瞬间营造出一种清冷、孤绝的环境，为后面“读诗”这件事定下了基调。在这样风雨交加的夜晚，丘葵去读朱熹的《诗集传》，他读出的不是风花雪月，而是“天分本无私，人性皆相似”。这里的“天分”指天命或天性，朱熹认为人的本性原是相同的，差异来自后天的物欲遮蔽。诗人用“譬之入山林，斧斤随所取”这一精妙的比喻，指出人的本性就像山林，善恶的塑造如同斧斤的砍削，关键在于“随所取”，即后天的选择与修养。这种议论在宋诗中很常见，但丘葵结合风雨之夜的“姿年舍我去，初心日以负”，将哲理拉回到个体生命的焦虑：时光流逝，我们每天都在辜负本心。最后两句“勖君岁寒心，保此栋梁具”是全诗的落脚点，他把风雨中的读诗转化为一种生命的勉励：你要像松柏在严寒中一样，坚守本心，保留做“栋梁”的材质。结尾“圣域廓悠悠，修途未容驻”，把个人修养扩展到无限广阔的圣人之境，而修行的路途根本不允许停顿。全诗由景入理，由理入情，再归于坚定的志向，逻辑严密且情感真挚，展示了宋人“以议论为诗”的特点，但并未失去诗的温度。