duān端wǔ午

现代文翻译

在乱世中遭遇端午节，内心凄凉地追思古人

只留下菖蒲依旧长势碧绿，却看不见那金黄的粽子

蛇谷之中横陈着无数白骨，鳌江之上断绝了往日的祭祀声

追忆从前发生的事，我的愁绪比海波还要深沉

词语注释

文学赏析

这首诗最沉郁之处在于它将端午节从民俗欢愉拉回了政治惨痛。开篇'世乱逢端午，凄凉吊古心'，'世乱'二字奠定了全诗的基调——在动荡不安的年代，连过节都成了对历史的痛悔。诗人没有沉溺于对屈原个人的缅怀，而是通过'空存蒲长绿，不见黍包金'这一联，揭示了节日仪式感与实质情感的断裂：菖蒲年年依旧长绿，但那些真正用黍米包裹的、寄托着深情厚谊的粽子却'不见'了。这里的'不见'不仅是物质上的缺失，更象征着民间对屈原精神传承的断层，或者说，在乱世中，连哀悼都变得稀薄无力。

颔联'蛇壑横人骨，鳌江绝古音'是全诗最触目惊心处。'横人骨'三字极具冲击力，将历史的苦难具象化为横陈在蛇壑中的白骨，暗示屈原悲剧所代表的忠良蒙冤、生命陨落的残酷现实；'绝古音'则写出祭祀声息的断绝，意味着记忆与敬意的消亡。这两句一视一听，一实一虚，构建了地狱般的画面，也隐喻了当时政治环境的黑暗——忠臣不得好死，且无人问津。

尾联'追思前日事，愁比海波深'，将个人的愁绪上升到历史的高度。'海波深'既是实写（屈原投于水，鳌江在侧），又是虚写（愁绪如海般无底）。这种结尾没有给出希望，而是将愁绪推向无限深邃的深渊，呼应了首联的'凄凉'，使全诗笼罩在一种无法排解的绝望氛围中。丘葵作为南宋遗民诗人，身处宋亡之际，借屈原之酒杯浇自家之块垒，其诗中的'世乱'与'愁'，实则是对故国沦亡、遗民哀恸的深刻投射。全诗语言质朴而意旨沉痛，不事雕琢，却因情真意切而具感染力。