现代文翻译
不要把天、地、人截然分开各自立根,我这个肉身原本就是从这一统一体中分化出来的
四季更替环绕,苍天包裹着大地;千万缕云气在山间卷舒舒卷,如同山峦吐出云朵
大道栖息在灵台心内,常常显得活泼流动;元气回归元海丹田,自然而然地回旋往复
在百年生命中保持阴阳太和的状态,年老时若学问未能大成,恐怕也会留下一些听闻的名声
词语注释
三才:指天、地、人
灵台:古指心,此处指内心或精神所在
元海:道家语,指人体内的元气之海,亦指丹田
沄沄:水流动的样子,此处形容气机流转不息
保合:保持合和,指阴阳调和
文学赏析
丘葵是南宋遗民诗人,这首诗题为《一中》,乍看像是玄奥的道家哲理诗,实则是诗人在乱世中安顿身心、寻求内心统一的一种哲学尝试。全诗核心在于“一中”二字,即天地人本为一体,无需割裂。
最精彩之处在于第二联“四时环绕天包地,万片卷舒山出云”。这两句以宏大的宇宙图景回应首联的“一中”论断。通常诗人写宇宙容易写得空疏,但丘葵用了“环绕”、“包”、“卷舒”、“出”四个动词,让静止的天地具有了动态的生命力。“万片卷舒”形容云雾在山间变幻,既是写景,也是喻理——万物虽千变万化(万片),但其本源和运行规律(卷舒)始终在天地的怀抱之中。这种由景入理的写法,比单纯说教要有说服力得多。
第三联“道在灵台常泼泼,气归元海自沄沄”则转入内求。“泼泼”二字极有韵味,本是水流动貌,这里形容道在心头的鲜活感,不是死板的教条,而是生生不息的流动;“沄沄”形容气机的回旋往复。这种用叠词来具象化抽象概念的手法,避免了哲理诗的枯燥,让读者能感受到诗人内心那种通达、流畅的生命状态。
尾联“百年保合太和内,老学无成恐有闻”看似谦辞,实则透露了南宋遗民特有的心态。在“太和”(宇宙和谐的状态)中保合百年,是对生命终极归宿的期许;而“老学无成”的自我怀疑,结合丘葵作为遗民拒仕元朝的背景,或许暗示他在漫长的隐居岁月中,对学问与世事两淡的复杂心绪。整首诗由外向内,由宇宙之大收束于个人之微,逻辑严密而气息流畅。
诗文录《一中》·丘葵:https://gushiwen.space/poem/song/qiu-kui/2071751158194819083