lí离xiāng相yuàn院zàn暂qì憩

现代文翻译

分别已有五年，重访故地却只见到旧时朋友

秋风卷起满地枯叶，当年同行的孩童，一半已出家做了僧人

暂时栖身此处固然是好事，但长久游历我却惭愧做不到

面前这座山早已与我相识，特意为我呈现出碧翠峥嵘的姿态

词语注释

文学赏析

这首诗最动人处，不在写景，而在“物是人非”的淡淡叹息中藏着的自嘲与释然。首联“一别已五载，重来得旧朋”，一个“旧”字极有分量——重逢的不仅是人，还有当年未改的山色。第二联“秋风多败叶，童行半为僧”，这是全诗最具画面感和时间感的句子：秋风扫过，落叶满地，而当年一起游玩的孩童，如今有一半已经出家做了僧人。这两句看似客观描写，实则暗含诗人对时光流逝、世事变迁的深切感受——“败叶”是自然之衰，“童行半为僧”是人事之变，两者并置，无需“感伤”二字，悲凉自现。

后两联笔锋一转，从感慨归于自况。“暂憩亦云好，长游愧未能”，表面是谦逊之辞，说自己只能暂留，无法长游；深层却是诗人政治失意、漂泊无依的隐痛。南宋末年，丘葵屡遭贬谪，一生多在江湖漂泊，“长游”二字，既是物理空间的行走，也是精神层面的漫游，而“愧未能”三字，道尽了一个士人在乱世中无法施展抱负的无奈。

最妙的是尾联“前山久相识，为我碧崚嶒”。诗人将无生命的前山拟人化，说它“久相识”，且特意“为我”呈现出碧翠峥嵘的姿态。这种写法看似浪漫，实则是一种深沉的情感投射：人间朋友或已出家，或已疏远，唯有这山石依旧，且仿佛懂得诗人的孤独，特意以最美的一面迎接他。这种“万物有灵”的慰藉，比直接说“山是永恒的”要高级得多，因为它赋予了自然以主观的温情，让冷峻的景物有了体温。全诗从重逢的喜悦，到人事的沧桑，再到自我的放逐，最后落在山的“懂得”上，情感层层递进，最终归于一种与山水和解的宁静。