zhēn贞yì义nǚ女yǒng咏

现代文翻译

史官家的女子出生在寒微之门，却有着白璧般光洁的贞义之德

她无依无靠以漂洗为业，三十岁春风中报答母亲的恩情

楚平王斩伍奢杀伍尚，天昏地暗，伍子胥从小路逃奔

他远道而来困穷乞讨于此，漂母给他饭吃，怜悯这位落魄公子

伍子胥回到吴国洗雪耻辱，贞女却可怜地已经死去

一饭的恩情古人必定报答，他留下一百金投入水中小洲

李白的才情让幽沉之事重见天日，高高的石碑映照在江水中

有旅客停船来到古祠，凉风吹动水面引发遐思

蕉黄荔红几度千年，祭祀的香烟中悲伤得仿佛看见了她

更怜惜那抉目的人已经离去，姑苏台上野草萋萋

词语注释

文学赏析

秦梓此诗以伍子胥与漂母的故事为经，以贞义女的节操为纬，织就了一幅春秋与宋代交叠的历史画卷。诗的开篇便定下基调——“史氏之女生寒门，白璧粲粲贞义存”，一个出身寒微的女子，却拥有如白璧般光洁的贞义之德。这种反差本身就具有强烈的戏剧张力：门第的高低与品德的轻重，在此被重新衡量。

中间叙事部分，诗人用“斩奢芟尚白日昏”六字概括了楚平王杀伍奢、伍尚的惨剧，笔力千钧。“白日昏”三字，既是写实——那天确实昏暗，更是写意——人心之暗、世道之昏，尽在其中。伍子胥“间道奔”，狼狈逃命，而漂母“进食哀王孙”，一饭之恩，温暖了落魄公子的寒夜。这里最动人的是“哀”字——漂母并非施舍，而是怜悯，她看到的不是王孙，而是一个饥饿的、无助的人。

然而悲剧在于，当伍子胥“还吴雪雠耻”时，贞女已死。诗人用“可怜”二字，道尽了命运的无常与残酷：一饭之恩，未能当面报答；百金之偿，只能“投濑沚”以寄哀思。这一投，投的是感激，也是遗憾，更是千古文人心中那份“子欲养而亲不待”的永恒痛楚。

后段转入宋代语境，“谪仙高才起幽沈，奕奕穹碑照江水”，李白曾为此女立碑，使其名声不灭。诗人乘舟经过古祠，凉风动水，思绪万千。“蕉黄荔丹几千古”，物换星移，而“焄蒿凄怆若见之”——祭祀的香烟中，仿佛真的看见了那位贞女的身影。这种“若见之”的幻觉，正是诗人情感投入的极致表现：历史不再是冰冷的文字，而是可以感知、可以对话的存在。

结句“更怜抉目人已去，姑苏台上草萋萋”，将伍子胥与贞女并置：一个抉目而死，一个投金而亡，如今都化为尘土，只有姑苏台上的萋萋芳草，见证着千古兴亡。这一联堪称全诗最精彩的收束——它没有直接抒情，而是用“草萋萋”这一意象，将所有的悲慨、惋惜、沉思，都融化在一片苍茫的绿色之中。