现代文翻译
太史(苏轼)怀抱孤高脱俗的韵致,畅快的胸怀正体现在这次登临游览之中。
副职官员们如同邹阳、枚乘般的文士随行,在这美好的佳节里一同寻幽探胜。
水边岩石参差错落显得清瘦,深深的房舍门窗显得幽邃。
清澈的磬声从疏朗的帘幕间传出,美妙的香气横溢在洁白的衣襟上。
再次登上佛塔,环绕回望,只见山势高峻。
两条溪水贯穿城郭,暮色中带着飞翔的孤禽。
凉风吹动,发出清越的声响,薄薄的雨意带来微微的阴冷。
世俗的杂念在清澈的水波中淡去,郁结的愁绪被美酒洗涤。
摇着扇子评说古今,提起笔来向后人展示当下的诗篇。
惭愧自己没有刻烛赋诗的敏捷才思,只能续写这金玉般的诗篇。
词语注释
太史:指苏轼,时官端明殿学士,掌制诰,故称太史。
别乘:副职,指同游的僚属。
邹枚:邹阳、枚乘,汉初辞赋家,此喻指同游的文士。
窅窕:深邃幽远貌。
疏箔:疏朗的帘幕。
素襟:洁白的衣襟。
窣堵波:梵语Stupa的音译,即佛塔。
嵚崟:山高峻貌。
凉飙:凉风。
爽籁:清越的箫管声,此处指风吹树叶或塔铃之声。
尘想:世俗的杂念。
清涟:清澈的水波,喻心境。
牢愁:郁结的愁绪。
芳斟:美酒。
挥箑:摇动扇子。箑,扇子。
订:评说,考证。
援毫:拿起笔。
刻烛:古代诗会中,在蜡烛上刻记号以限制作诗时间,刻烛敏指才思敏捷。
文学赏析
这首五言古诗记录了元祐五年(1090年)端午日,秦观陪同苏轼游览扬州诸寺的经过。诗题中的“深”字,既是韵脚,也暗示了游览的深入与心境的幽深。
开篇“太史抱孤韵,畅怀在登临”,直写苏轼气格孤高,此次登临旨在抒怀。苏轼此时虽仍居翰林,但历经乌台诗案后的贬谪余波,其“孤韵”二字极有分量,非仅指才情,更指其政治处境与精神姿态。
中间写景诸联,尤以“参差水石瘦,窅窕房栊深”与“清磬发疏箔,妙香横素襟”为佳。“瘦”字用得极险,写出了水石相映的清癯之态,与端午时节的清幽氛围相合;“深”字则写出了寺院建筑的幽邃。而“清磬”一联,从听觉与嗅觉入手,磬声透过疏帘传来,香气横溢衣襟,感官体验极为细腻,营造出一种超尘绝俗的禅意境界。
“双溪贯城郭,暝色带孤禽”一联,视野由寺内转向寺外,双溪穿城而过,暮色中孤禽飞翔,画面开阔而略带苍茫,暗示了诗人从禅悦中抽离,重新面对现实世界的微妙心理转换。
结尾“愧无刻烛敏,续此金玉音”,以自谦收束。苏轼此次赋诗,秦观作为和者,自愧才思不及,不敢以刻烛之速相争,只能恭敬地续写这金玉般的诗篇。这既是对苏轼的推崇,也流露了秦观一贯的谦抑与诚惶诚恐。全诗结构严谨,由叙事入景,由景入情,由情入理,层层递进,体现了秦观早期诗歌清丽婉约、格律严谨的风格。
诗文录《同子瞻端午日游诸寺赋得深字》·秦观:https://gushiwen.space/poem/song/qin-guan/2071750432446009348