hé和péi裴zhòng仲mó谟fàng放tù兔xíng行

现代文翻译

兔子饥饿时吃山林草木，兔子口渴时饮川泽之水

兔子与人毫无瑕疵怨恨，为何要苦苦搜寻捕捉

天寒地冻草木枯死，逼迫兔子何其紧迫

上有苍鹰带来灾祸，下有黄犬构成厄难

一死本不值得悲伤，可耻的是头颅被毁

岂敢期望挥金相救，倾囊相助也不难色

虽然违背猎者心意，却尽到了仁人责任

兔子啊兔子听我言，月中仙子最怜爱你

不如赶快返回月中宿，休要留恋商岩与岳麓

词语注释

文学赏析

秦观此诗以放兔为题，却非单纯咏物，而是借兔之遭遇，抒写士人出处进退的深层焦虑。开篇四句写兔之本性——饥食山林、渴饮川泽，与人无冤无仇，何苦被人苦苦搜求？这里秦观用了一个反诘语气，将兔的无辜与人的贪婪并置，暗喻士人本欲隐居林泉，却被迫卷入仕途罗网。

中间四句转入困境描写：“天寒草枯死，见窘何太迫”写环境恶化，生存空间被压缩；“上有苍鹰祸，下有黄犬厄”则以对仗写出上下夹击之危——鹰象征朝廷权贵之迫害，犬比喻趋炎附势之小人。这一联堪称全诗最精彩的两句，因为“祸”与“厄”二字虽同义，却通过“上”“下”的空间对照，营造出无处逃遁的窒息感。

“一死无足悲，所耻败头额”是全诗情感转折点。兔之死不足惜，真正可耻的是头颅被毁、尊严扫地。这哪里是在说兔？分明是士人宁死不屈、不愿折腰事权贵的精神写照。秦观此时正处新旧党争漩涡，屡遭贬谪，此句背后藏着多少血泪。

结尾四句笔锋一转，以“月中仙子”劝兔归去，不必留恋“商岩”“岳麓”这些世俗意义上的隐逸胜地。这里用嫦娥玉兔的典故，将放兔行为升华为一种超脱——不是被迫逃离，而是主动回归本真。全诗由写实入议论，由议论入神话，层层递进，最终在“兔兮兔兮”的呼唤中达到情感高潮，余韵悠长。