cì次yùn韵mǐ米yuán元zhāng章zhāi斋jū居jí即shì事

现代文翻译

庭院中的树木成双株生长得茂盛，盆中的池水却只有一掬之少。

托腮观看鱼儿游弋显露出快乐，抬眼看见鸟儿飞入眼眶附近知道归来。

衰老的境界即将来到，研读仙书却不得闲暇。

因你如楚狂歌凤而过，通宵梦见归隐山林。

词语注释

文学赏析

秦观此诗作于贬谪期间，与米芾（字元章）唱和。题为“次韵”，即依照米芾原诗的用韵次序和作诗，可见二人交谊非浅。全诗以“斋居”为题，写闲居之趣，却字字藏着贬谪文人的幽微心曲。

起笔“庭木双株茂，盆池一掬悭”，以“悭”字形容盆池之水仅容一掬，与庭中双株茂盛的树木形成反差。这一“茂”一“悭”，不仅是景物的对照，更是诗人内心境遇的投射——外在世界尚有生机，而自身处境却如盆池般局促艰难。这种以乐景写哀情的手法，在秦观诗中屡见不鲜。

观鱼望鸟一联，诗人托腮（支颐）观鱼，看鱼儿游弋之乐；抬眼（入眦）望鸟，见飞鸟知还之态。“支颐”二字写出闲极无聊之态，而“鱼出乐”“鸟知还”则暗用庄子濠梁之辩与陶渊明“鸟倦飞而知还”之意。鱼之乐，是庄子与惠子辩论的哲学命题，诗人观鱼而悟乐，实则是对自由境界的向往；鸟知还，则直接呼应陶渊明《归园田居》中“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”的归隐之思。这一联对仗工整，意象清新，将观物之趣与归隐之志融为一体，堪称全诗之眼。

笔锋由景入情，感叹衰老将至，却仍手不释卷，研读仙书。这里的“仙书”既可指道教典籍，也可理解为超脱尘世的哲理之书。秦观晚年仕途坎坷，屡遭贬谪，故借读仙书以求精神解脱。这一联直抒胸臆，道出诗人内心的矛盾与挣扎——既知老境将至，又无法真正超然物外。

尾联以典故收束全诗。“歌凤过”用楚狂接舆典，喻米芾超脱世俗、狂放不羁的品格。诗人因友人如楚狂般高歌而过，通宵梦见归隐山林。这一联既赞美了友人的高洁品格，也表达了诗人对归隐生活的向往。然而，“梦归山”三字暗示这终究只是一场梦，现实中的诗人仍被困于贬谪之地，无法真正归隐。这种理想与现实的落差，正是秦观诗词中常见的悲剧美感。

全诗语言清丽，对仗工整，情感含蓄深沉。秦观以细腻的笔触，将斋居之趣、贬谪之苦、归隐之志融为一体，展现了北宋文人独特的审美情趣与精神世界。