yú俞gōng公dá达dài待zhì制wǎn挽cí词èr二shǒu首 qí其èr二

现代文翻译

手持旌节出守边疆著立威名，凶恶的讣告从西部传来让皇上震惊。

军营中谈笑风生的情景已成昨日梦境，锦囊中的书札可见你平生抱负。

红莲幕府中的宾客渐渐散去，披甲的战马仿佛要回归细柳军营。

怎能说你的风流才情已随回首而尽，庭下的芝兰玉树正迎着晨光灿烂绽放。

词语注释

文学赏析

秦观此诗作于元祐年间，俞充（俞公达）以龙图阁待制知秦凤路，后遭章惇构陷，死于贬所。这首诗是秦观听闻死讯后所作的挽词，其沉痛之处不在于嚎啕，而在于克制。

首联“一麾出守著威名，凶讣西来上为惊”，起笔点出俞充出守边疆时曾著威名，而噩耗从西部传来，连皇帝都为之震惊。一个“惊”字，既写皇上的反应，也定下了全诗悲怆的基调——威名赫赫之人，竟落得如此下场。

颔联“玉帐笑谈成昨梦，锦囊书札见平生”是全诗最动人的一联。诗人没有直接写悲痛，而是通过两个具体的意象来承载情感。“玉帐”是将军的营帐，昔日在军中谈笑风生的情景，如今已如昨梦般消散；而“锦囊书札”则是俞充生前的文字遗存，读其文如见其人，仿佛他平生抱负与性情都在这字里行间重现。这一联对仗工整，“笑谈”对“书札”，“昨梦”对“平生”，时空交错，虚实相生，将生者与死者的联系拉得极近，却又被生死隔绝得极远。

颈联“衣冠渐散红莲府，铠马还归细柳营”，用典精切。“红莲府”指幕府，“细柳营”指周亚夫军，代指军纪严明的军队。俞充死后，昔日的幕僚门客渐渐散去，只有他的铠甲战马仿佛还要回归军营。这里暗含了一种物是人非的苍凉——人已逝，而军魂犹在，或者说，只有军魂还在，人事已非。

尾联“可道风流回首尽，芝兰庭下粲朝荣”，笔锋一转，从悲痛中振起。怎能说俞公的风流才情随着他的离去而终结呢？你看他庭下的芝兰玉树，正迎着晨光灿烂绽放。这里以“芝兰”喻其子，既是对俞氏子孙成才的赞美，也是对俞公精神生命的延续——人死而名不灭，子孙贤孝，便是对死者最好的告慰。全诗由惊闻噩耗，到追忆平生，再到感叹凋零，最后归于对未来的期许，情感起伏有致，哀而不伤，体现了秦观作为“苏门四学士”之一的深厚学养与沉稳笔力。