xuě雪làng浪shí石

现代文翻译

汉朝廷的卿大夫们如云般聚集，系上印绶弹去帽尘上朝拜见皇帝。

登高履险脚步在外，神色不变的只有伯昏瞀人那样的得道者。

在金华掉头不肯停留，请求退职想要在江南村落终老。

皇恩允许兼任两位学士，统领百万大军镇守北大门。

居士勉强自号为天元，睡梦中都思念山水劳费神魂。

在高斋引来泉水灌注奇石，迅疾如同飞浪从云根而来。

南北修好已八十载，兵法虽然精妙又有什么可论的。

夜深时番汉人马寂静，想象城墙低映着金盆般的泉池。

罢官后五更时分吏卒散去，独自静坐调息养气保全元神。

词语注释

文学赏析

秦观《雪浪石》借咏石以写心，将仕途的困顿与精神的解脱熔铸于一块奇石之中。诗题虽为咏物，实则是诗人政治处境与精神追求的隐喻性书写。

起笔“汉庭卿士如云屯，结绶弹冠朝至尊”，以朝臣如云、争相趋附的喧嚣景象，与后文诗人渴望抽身退隐形成张力。“登高履危足在外，神色不变惟伯昏”借用《庄子》伯昏瞀人临深渊而神色不改的典故，反衬官场步步惊心，寻常士人难以保持内心的镇定，折射出秦观对仕途险恶的深刻体认。

“金华掉头不肯住，乞身欲老江南村”直陈不愿滞留官场、愿在江南村落终老的意愿，然而“天恩许兼两学士，将兵百万守北门”笔锋一转，朝廷恩许兼任学士、统领禁军守卫北门，显示其并未真正脱离政治中心，济世之志与归隐之念在此激烈碰撞。

“居士彊名曰天元，寤寐山水劳心魂”，诗人勉强以此自况，却日夜思念山水，揭示出身体困于官场、灵魂向往江湖的分裂状态。“高斋引泉注奇石，迅若飞浪来云根”描写雪浪石形态，泉水自山石奔涌而下，冲击奇石激起如飞浪般的白色水花，这一联以动写静，既状写石之奇、泉之急，又隐喻内心激荡难平。

“朔南修好八十载，兵法虽妙何足论”，诗人认为即便有精妙兵法，在和平局面下也无用武之地，表达对和平的珍视及对武力解决的否定。“夜阑番汉人马静，想见雉堞低金盆”，夜深人静时，番汉人马安息，城墙低映着如金盆般的泉池，画面由动转静，寄托对安宁生活的向往。

结句“报罢五更人吏散，坐调一气白元存”，五更时分吏卒散去，诗人独自静坐调息，保全元神。“白元存”三字，既写养生之道，亦象征在政治风波后回归内心宁静。全诗由朝堂拥挤写到隐逸向往，由咏石写到养气，层层推进，展现了秦观在仕隐之间的复杂心路。