yóu游háng杭zhōu州fú佛rì日shuǐ水jìng浄huì慧sì寺

现代文翻译

五里长的山径两旁生长着高大的青松

千年古刹道场静卧于松林深处

泉水的声响与山间的雾气光影

都被僧人收拾收纳进禅房之中

词语注释

文学赏析

秦观此诗虽仅四句，却以极简之笔勾勒出佛日山净水慧寺的清幽意境，读来如入空山新雨之境。

首句“五里乔松径”开篇即铺展出一幅纵深画面：五里长径，两旁古松参天，乔松即高大之松，诗人未着一“绿”字，而苍翠之意自现。这五里松径不仅是空间的延伸，更是从尘世步入禅境的心理过渡——行于其间，俗念渐消，心境渐静。

次句“千年古道场”点出寺院的历史厚度。“千年”二字非虚指，暗示此地佛教传承久远，香火绵延。松径与道场并置，一自然一人文，一动态一静态，构成张力。松径引人深入，道场引人驻足，两者结合，营造出“曲径通幽处，禅房花木深”的意境。

后两句“泉声与岚影，收拾入僧房”是全诗最精妙之处。泉声是听觉，岚影是视觉；泉声流动不息，岚影缥缈不定。诗人用“收拾”二字，将这两种自然元素拟人化——仿佛僧人有意将山间的泉声岚影收集进来，纳入僧房。这一“收拾”用得极巧，既写出了僧房的清幽静谧（唯有极静，方能听见泉声、看见岚影），又写出了僧人与自然合一的禅意境界。泉声岚影本属户外，却被“收拾”入室内，这种空间上的错位与融合，正是禅宗“即心即佛”“万物皆备于我”的诗意表达。

全诗无一生僻字，无一处用典，却字字精准，。秦观作为婉约词大家，此诗却展现出清旷的一面，可见其诗风之多元。此诗作于秦观游历杭州期间，佛日山净水慧寺为其所访之一，诗中流露的不仅是山水之趣，更是诗人对禅林清寂生活的向往与片刻的超脱。