xī锡zhàng杖quán泉

现代文翻译

昔日有高僧示现神通法力

曾随锡杖点地涌出甘甜泉水

岩石穿透细孔汇聚成池沼

僧厨正等待用这泉水洗涤炊具

词语注释

文学赏析

这首诗虽仅四句，却将神话传说与寺院日常巧妙缝合，读来既有仙气，又有人间烟火。

首句“昔有高人示化权”，起笔便点出“昔”字，将时间拉远，营造出一种传说感。“高人”指代传说中在此地显化的僧人或仙人，“示化权”三字极具分量——“化”是变化、神变，“权”是权巧、方便，合而言之，便是以神通法力示现于世。这一句奠定了全诗超脱尘俗的基调。

次句“曾随杖锡涌甘泉”，紧承上句，具体描绘神迹：僧人杖锡点地，清泉即涌。一个“曾”字，暗示此事已成过往，唯余泉水长流，给读者留下想象空间。杖锡所至，甘泉即出，这不仅是写泉之来源，更是写高僧德行感通天地。

第三句“岩穿细孔成池沼”，笔锋一转，从神话拉回实景。泉水从岩缝细孔中渗出，汇聚成池沼。这一句写得极细致，“细孔”与“池沼”形成大小对比，写出了泉水涓滴成河的过程，也暗示了泉源的幽深与持久。

结句“香积僧庖待涤蠲”最为精彩，也是全诗最具生活气息的一笔。香积，指僧厨；涤蠲，洗涤清除。诗人没有停留在赞美泉水的清冽甘甜，而是直接写僧人们在厨房用这泉水洗涤炊具。这一结尾，将前文的“高人”“化权”“甘泉”全部落地，化为僧人日常饮食的一部分。神迹不再高高在上，而是融入了柴米油盐。这种写法，既体现了佛教“平常心是道”的精神，也让读者感受到一种宁静、洁净的寺院生活氛围。

全诗由虚入实，由神入人，结构紧凑，意蕴深远。前两句写泉之源，后两句写泉之用，层次分明。尤其结句，以日常洗涤收束全篇，余味悠长，令人联想到寺院清幽、僧人淡泊的生活状态。