sòng送fàn范shì侍láng郎shuài帅qìng庆zhōu州dé得yǐ以zì字

现代文翻译

池水日夜不停地流淌，太阳运行也从不停止轨迹

人生长在漫长的道路上，纷扰忙碌正如这水流与日行一般

不要推辞喝下我敬你的这杯酒，酒喝尽了你就起身出发吧

赠送给你一对宝剑，心中有些话惭愧说得太过浅近粗俗

圣人对待百姓，爱护他们如同对待初生的婴儿

父母爱子出门便反复顾视，担忧孩子不能平安到达，不知道这忧患正是为了分担你的辛劳

是谁在斤斤计较眼前的长短尺寸，最终却不明白治国的根本道理

治理外边防务应当反求诸己、加强内政，就像刮毛必须深入毛囊才能彻底

如今边境安宁没有战事，你可以衣带宽松、从容地治理政务

愿你弘扬远大的功业，显赫显扬祖先的光辉

词语注释

文学赏析

彭汝砺此诗作于送别范仲淹之子范纯仁（或类似身份的重臣）出任庆州帅守之际。诗题“得以字”暗示这是一首依韵酬唱之作，既有送别的私谊，也有对友人的政治嘱托。

起首四句以流水与行路起兴，气象开阔却隐含沉重。“池水日夜流，日行无停轨”，诗人没有直接写离别之悲，而是将视线投向宇宙间永恒的运动——时间如水流逝，天体运行从无停歇。紧接着“人生长道路，扰扰还如此”，笔锋由自然转向人事，指出在这无尽的时空长河中，人生的奔波劳碌显得既宏大又渺小。“扰扰”二字极传神，写出了世人追逐名利、四处奔走的忙碌状态，与首联的永恒形成张力。

五六七句转入具体的送别场景。“莫辞饮我酒，酒尽君且起”，语言质朴如话，却见深情。不是那种哭哭啼啼的挽留，而是劝君尽杯后即刻启程，这是一种理性的克制，也符合宋诗理趣的特点。

八至十五句是全诗的精华所在，诗人赠剑言志，阐述治国平天下的理念。“赠君双宝剑，有言惭近俚”，以宝剑喻才干，以言语表忠心。随后引用《诗经·小雅·蓼莪》“顾复”之典——父母爱子，出门则反复顾视，恐其遇险。诗人借此表达圣人对百姓的爱抚，如同父母对赤子，担心他们不能安身立命，因此才分出忧患之心。“谁欤较寻尺，竟未知所以”，批判那些斤斤计较眼前得失、不知治道根本的小人。

“夷外当反内，刮毛须及里”一联尤为精辟，提出“修内以攘外”的政治主张：治理边疆不能只靠外在的武力征伐，更需回归内心的修养与制度的完善，如同刮毛必须深入到毛囊根部才能彻底。这一比喻新颖深刻，体现了宋儒对“本末”关系的思考。

最后四句回到对友人的期许。“边陲今无事，自可缓带理”，祝愿庆州边境安宁，友人可以衣带宽松、从容治事。结句“愿君宏远业，赫赫光祖祢”，点出范氏家族的光耀传统，勉励友人继承祖德，建立显赫功业。整首诗由景入情，由情入理，再由理入愿，结构严谨，气格高华，既有送别的温情，又有政治家的远见，堪称宋代送别诗中的佳作。