现代文翻译
古代的人采摘野菜蕨菜充饥,我也同样喜爱这向日葵的葵菜
它能随着朝阳的方向俯仰摇曳,却不因秋天的寒露而凋零枯萎
在厨房中谨慎地烹制妥当,姑且用来宴饮以尽奉养母亲的慈爱之心
拔出葵根来获取清廉的名声,我足以无愧于鲁国公仪的典范风范
词语注释
薇蕨:野豌豆和蕨菜,伯夷叔齐隐居首阳山采食之物,象征高洁与气节
燕:通'宴',宴饮、款待
鲁公:指鲁国公子展的后裔,以廉洁著称的典范,此处代指清廉之士
文学赏析
这首诗最耐人寻味之处,在于彭汝砺对'葵'这一寻常蔬菜的重新命名。常人吃葵,不过是为了果腹;诗人吃葵,却是要在菜根里嚼出骨头的味道。
起句'古人采薇蕨,我亦爱斯葵',看似平铺直叙,实则埋下了一个巨大的历史参照系。伯夷、叔齐不食周粟,采薇而食,最终饿死首阳山——这是中国士人精神史上最沉重的一章。诗人说'我亦爱斯葵',一个'亦'字,将自己的喜好与先贤并置,既承接了那股清高气骨,又巧妙地避开了苦行的极端:先贤采薇是因为不肯妥协,而我食葵是因为主动选择清简。这种区分,显示了宋儒特有的理性与分寸感。
颔联'能随朝阳倾,不为秋露萎'是全诗精神内核所在。葵之为人所知,本在'向阳'二字;但诗人刻意强调'不为秋露萎',是在说:葵不仅能在阳光下昂首,更能在寒露降临时保持挺立。这里既有《诗经》中'葵丘束楚'的坚韧意象,也有屈原'朝饮木兰之坠露兮'的高洁遗风。一株蔬菜,被写成了人格的镜像。
颈联转入日常:'烹调戒中厨,聊以燕母慈。'饮食的节制不是目的,侍奉母亲的慈爱是归宿。这一笔拉回人间烟火,使前面的高远立意有了情感的落脚点——清贫不是目的,孝道才是根本。这种由天理到人伦的递进,正是宋诗的典型结构。
结句'拔根取廉名,未愧鲁公仪',直接点破全篇主旨。'拔根'二字极妙:葵根深埋土中,拔出之时,不仅得到了食物,也暴露了它全部的本质——清白、朴实、毫无遮掩。这与鲁国公仪休'拒鱼'的典故遥相呼应,将一株植物的物理特征转化为道德符号,完成了从'物'到'德'的最终跃升。
整首诗无一字言愁,却处处透出士大夫的操守与担当。以家常物起,以圣贤志结,读来如饮淡茶,余味绵长。
诗文录《采葵》·彭汝砺:https://gushiwen.space/poem/song/peng-ru-li/2071750512733376519