cì次zhèng正fū夫xiāng相jì寄jiā佳jù句

现代文翻译

朱红的橘子大到可以围一圈，白色的鱼宽得满盈一尺

拨开树林摘取甘甜的果实，停船靠岸拨开水草看见闪烁的光亮

我的酒清冽而且甜美，就在这里为尊贵的客人饯行

大雁高飞不觉得路途遥远，夕阳西下只见寒云碧蓝

回旋的波浪还像昨天一样，却看不见舟船行进过的痕迹

你寄来的诗多么刚健华丽，就像见到了你好面容一样

遥想当时你挥毫泼墨，胸中的波涛倾泻而出

整肃冠带伫立在远处的林外，坐着看晨风中飞翔的鸟儿

万物归根都归于同一本源，知道你无论到哪里都不会不适

人与天地万物一样，都是被形体所役使罢了

词语注释

文学赏析

《次正夫相寄佳句》是彭汝砺与友人的唱和之作，在书斋酬答的框架内写出了真切的情致与思理。

朱橘白鱼、江舟野酒，都是寻常风物，却因"大可围""阔盈尺"的尺度对照而有了可触的质地。四个动词——掀、撷、舣、披——依次展开，动作之间没有停顿，像一场已准备妥当的饯别。"的皪"写波光与鱼鳞的反光，不追求词藻的华丽，只是如实呈现那一刻的光泽。

笔锋转向暮色时，诗境骤然开阔。"鸿飞不知远，日暮寒云碧"——鸿雁高飞，仿佛不知遥远的存在；暮色中的寒云与碧水连成一片，视线被无限拉长。这不是单纯的写景，而是将友人的去向置于天地的尺度之中。紧接着"回澜祇如昨，不见舟行迹"，江水依旧回旋，而舟迹已不可寻。这种留白比直白的离愁更有力量：它不解释失去了什么，只呈现了剩下的东西。

收到友人的诗后，诗人没有急于赞美，而是用"若见好颜色"这样朴素的比喻——读诗如同见到故人的面容。"遥想翰墨挥，波涛泻胸臆"则进一步想象友人挥毫时的状态：胸中块垒如波涛倾泻，书写成为情感的直接外化。这里可以看到宋人"尚意"书风在诗歌中的回响——不拘泥于形式的工整，而追求性灵的直抒。

结尾处，诗人化用道家思想，指出友人无论身处何地都能顺应自然、无所不适。"人之与天地，同是为形役"——人与天地万物同样被形体所约束，但这并非消极的无奈，而是一种透彻后的豁达。全诗从备办饯别写到目送行舟，再从读诗想到书写，最后升华为对人生处境的思理，脉络自然流转，没有刻意的起承转合，却层层深入地展现了宋诗特有的理性光辉。