现代文翻译
堆土成山,只差最后一筐,我却担忧自己是否会在此时止步。
大道固然遥远,但怎么能说就此停止不前呢?
词语注释
篑:盛土的筐子
曷:何,为什么
已:停止
文学赏析
彭汝砺此作以简驭繁,将宏大的修身命题压缩在八言之中,读来如晨钟暮鼓。全诗化用《论语》与《诗经》意象,却无一句蹈袭前人成说的痕迹,反而在古老的语汇中注入了宋人特有的理性自觉。
开篇两句“为山一篑,惧乎或止”,直承《论语·子罕》“譬如为山,未成一篑,止,吾止也”之典,但彭汝砺的笔触更为内敛。他不说“止”,而说“惧乎或止”——一个“惧”字,将外部的劝止转化为内部的自省。这不仅是怕功亏一篑,更是怕自己在即将成功之际,内心生出一丝懈怠与犹豫。这种对细微心理动静的捕捉,正是宋诗理趣的典型体现:道德修养不再仅仅是口号式的宣扬,而是变成了对心念流转的精密审视。
次句“道之云远,曷云其已”,则呼应《诗经·卷耳》“我姑酌彼金罍,维以不永怀……云何”之句式,但意义截然翻转。《诗经》原句表达的是相思之深、路途之远而无可奈何的惆怅;彭汝砺却用“曷云其已”(怎么能说停止呢?)予以反击。道虽远,行则将至;事虽难,做则必成。这里的“远”不再是阻碍前行的理由,反而是激励行者不敢稍歇的动力。两句之间形成了一种张力:前者警惕“止”于近处,后者鞭策“行”于远方,一戒一勉,构成了完整的修身逻辑。
值得注意的是,彭汝砺作为北宋名臣,其诗风素以平易笃实著称。此诗没有奇崛的比喻,没有炫目的辞藻,仅凭典故的新用与语气的转换,便撑起了整首诗的精神骨架。这种“以故为新”的能力,显示了宋代士大夫在经典重塑上的深厚功力。全诗虽短,却如铭文般铿锵,读罢令人想起那句老话:“慎终如始,则无败事。”
诗文录《和君时十章章四句 其九》·彭汝砺:https://gushiwen.space/poem/song/peng-ru-li/2071750512729182221