zhōu舟zhōng中ǒu偶yán言

现代文翻译

水聚合起来就形成泡沫，泡沫消散后又还原为水

只在这聚散变化之中，便蕴含着永恒的真理

词语注释

文学赏析

彭汝砺此诗虽仅四句，却以极简之语道破极深之理，是宋诗理趣化的典型代表。诗人不写舟行山水之景，而写水中泡沫之生灭，借日常所见入禅理。

起句"水聚即为沤，沤散还为水"，看似平铺直叙，实则暗藏机锋。"聚"与"散"二字，点出泡沫之来无所从、去无所至——水因 agitation 而暂时成形为沤，形散之后复归为本然之水。这里没有创生，亦无消灭，唯有形态之转换。这种表述与《金刚经》"一切有为法，如梦幻泡影"之意相通，但诗人不言梦幻，而言水泡，更显贴近耳目，不涉玄虚。

次句"祇这聚散中，便是真如理"，是全诗之眼。"祇这"二字尤为精警——诗人并未在聚散之外另寻一个"真如"，而是直接指认当下现象本身即是真理。这是一种典型的禅宗顿悟式表达：不假外求，不离当下。水与沤本非二物，正如现象与本体、生死与涅槃，在诗人眼中本自一如。

此诗妙处在于：它不靠典故支撑，不依华丽辞藻，仅以"水""沤"两个最平常的意象，完成了一次从现象到本体的哲学跃升。读来如饮清水，初觉平淡，细品方知其味悠长。宋代诗人多喜以寻常物事入诗寓理，此诗堪称典范——理不空洞，因有象可凭；诗不浅薄，因有理可思。