hé和jì济shū叔xiōng兄shū书zhāi斋yán言zhì志 qí其èr二

现代文翻译

常常因为多病而痛哭人生道路穷尽，性命如今也显得少有所通达。

尊贵与贫贱本来就应该恒常守住自己的德行，死亡与生命哪里足以动摇我的内心。

游心适意自有诗书学问可以寄托，带着病痛必须凭借药物针石的功效。

即便处于否塞剥落的困境也终将归于泰复通顺，天时的困顿晦暗又怎能长久持续。

词语注释

文学赏析

彭汝砺此诗作于仕途坎坷、身体多病之时，题为"和济叔兄书斋言志"，实则是借酬答之机，剖白胸襟。首联以"泣途穷"三字起笔，令人顿觉沉重——诗人常因多病而感叹人生路绝，连性命如今也显得少有所通。这一联虽写衰飒，却为后文的转折蓄势。颔联"贵贱固宜常厥德，死生岂足动吾中"是全诗的脊梁所在。"贵贱"与"死生"是人生中最大的变数，但诗人断言：外在的荣辱贵贱本来就应该以恒常的德行来应对，生死的威胁又怎么能够动摇我内心的操守呢？这里的"常厥德"三字尤为关键，它表明诗人的价值坐标不在外物而在内在修养，这种观念明显承袭自儒家"君子固穷"的精神传统。颈联转而写日常：游心于诗书之学，扶病依靠药石之功。看似平淡，实则暗含深意——诗书是安顿心灵的依托，药石是维系肉身的凭借，一精神一形体，两全其美。尾联"否剥亦留归泰复，天时安得久屯蒙"是全诗最见气魄之处。诗人以《易经》卦象为喻：即便正处于否塞剥落的困境，最终也会回归泰复通顺的局面；天时的困顿晦暗又怎能长久持续呢？这一联由个人的病痛穷愁跃升至对宇宙人生规律的洞察，将一时的挫折置于漫长的历史与天道循环之中加以消解，展现出宋人特有的理性从容与乐观信念。全诗由悲入壮，由个人推及天道，层层递进，既有儒者的刚健，又有易理的通透。