现代文翻译
百年人生漂泊于风雨波涛之间,老态无情欺人,疾病日益增多
庆幸有儿子能理解我如管仲般的怀抱,然而世间已无维摩诘可倾诉病苦
悠悠世味不过如此,扰扰人生又能有多少时光
无论南北奔波终有归计成就之日,我愿最终隐居山林共伴山阿
词语注释
维摩:即维摩诘,佛教居士,以“示疾”说法闻名。此处借指可以向其倾诉病苦、探讨禅理之人
管仲:春秋齐国名相。这里反用“管鲍之交”的典故,谓唯有儿子理解自己之志
考槃:出自《诗经·卫风》,指隐居山间、栖迟盘桓的生活
山阿:山弯,泛指深隐之地
文学赏析
这首七律是彭汝砺晚年抱病时寄给妻兄宁文渊的作品,全篇将老病交侵的苦闷与归隐之志层层铺开,尾联尤见深情。
首联“百年流转寄风波,老态欺人病更多”,起笔便沉痛。“寄风波”三字写尽人生如浮萍漂泊之感,而“欺人”二字更见老态之无情——并非诗人主动衰老,而是岁月逼人来犯。病多则意重心灰,奠定全篇基调。
颔联“赖有子能知管仲,即无人可向维摩”,是全诗最见匠心的对仗。诗人自比管仲,谓唯有儿子能理解自己的怀抱;却又叹息世间已无维摩诘可倾诉。一个“赖”字、一个“即无”字,将孤独感推至极致——连唯一的精神知己都只能寄托于后代,当代竟无一人可语。此联用典精准而不堆砌,既写出了父子之间的相知,也透露出士大夫在病中渴望精神对话的深层心理。
颈联“悠悠世味祇如此,扰扰人生能几何”,由个人遭遇上升为对人生本质的叩问。“悠悠”与“扰扰”形成强烈对照:世味淡如水,人生忙如蚁,两者叠加,令人唏嘘。
尾联“南北有时归计就,考槃终欲共山阿”收束全篇。无论南北奔波,终究要归于山林。“考槃”用《诗经》典故,表达对隐居生活的向往;“终欲”二字,则是历经宦海沉浮后的最终选择。这一联既有解脱之愿,亦有无奈之感——归计虽就,却是在老病逼迫之下,而非主动退出,故更添悲凉。
整体而言,此诗不事雕琢而情感真挚,用典自然入化,尾联以景结情,余韵悠长,堪称宋代理学家诗中少有的深情之作。
诗文录《病中寄妻兄宁文渊》·彭汝砺:https://gushiwen.space/poem/song/peng-ru-li/2071750512674656268