hé和shàng上guān官yàn彦héng衡zhāi斋cí祠 qí其èr二

现代文翻译

五更时分，我想踏着满地月光归去，离去的心情迟缓留恋，连马儿也站定不前。

重重屋宇参差错落，仿佛通往天上的左界，皇帝冠冕上的玉串在殿宇深处隐约可见。

书架上的典籍雅致丰富，足以体现渊博的见闻，手拄竹杖，身着布履，身外竟无半点公事羁绊。

世俗的寒暄应酬，我情知是不值得去刻意爱惜维护的，更愿在这道家名山之中栖息身心。

词语注释

文学赏析

这首和诗起笔便以动态的画面抓住读者。首联写五更天 moonlight 如昼，诗人本欲踏月归去，然而马匹却“班”然不进。这个“班”字用得极妙，既写出了马儿的迟缓，更拟人化地烘托出“去意迟留”——连马都舍不得离开，何况是人？这种物我同情的写法，比直说“我不舍得走”要含蓄深沉得多。

颔联转入对庙宇景象的描绘。“栋宇参差”写建筑错落有致，直指“天左界”，这是一种仰望视角的夸大，极言祠宇之高峻神圣；“綖旒”指帝王冠冕上的玉串，这里借指神像或皇帝御容，在殿宇间“隐约”可见。这一联不仅写景，更在营造一种幽邃庄严的氛围，为后文的抒情做铺垫。

颈联“简编雅有多闻富，杖履清无一事关”是全诗的眼目所在，也是公认的佳句。上句写藏书之多、学问之富，下句写手持藤杖、脚踏青鞋的闲适，更重要的是“无一事”三字——没有任何世俗公事的羁绊。这种精神上的绝对自由，与开头马儿的“迟留”形成了内在呼应：正因为内心摆脱了俗务，精神才如此依恋这片清境。

尾联点出主旨。“俗状”指世俗的应酬姿态和矫揉造作，诗人直言“情知烦爱惜”，既然深知这些毫无意义，不如在道家名山之中彻底栖息身心。整首诗从惜别写起，经过景物与心境的层层渲染，最终落脚于对道家清静生活的向往，结构严谨，气韵流畅，充分体现了宋诗理趣与情致并存的特点。