dōng东liú流dào道yù遇bó伯xiōng兄xī西guī归jì寄èr二piān篇 qí其yī一

现代文翻译

你安居在京城，我漂泊在天边，病眼中遥遥相望，泪水湿透了衣裳。

偶然得以在千里途中相会，仓促之间竟来不及说上一句告别的话。

穷困显达本就属于时运的安排，但在取舍之间，仍惭愧被世人非议。

虽未能以荣耀显赫的姿态荣归故里，但长久的宦游奔波，也足以慰藉父母之心。

词语注释

文学赏析

这首诗作于宋代理学大家彭汝砺仕途奔波之际，是一首典型的兄弟送别诗，却写出了比一般应酬之作更厚重的生命质感。首联“君栖京国我天涯，病眼相望泪满衣”便以巨大的空间张力抓住读者——兄长留居京师，自己流放天涯，一“栖”一“天”，不仅是地理位置的对立，更是命运境遇的悬殊。而“病眼相望”四字极沉痛：两人相隔千里，只能遥遥凝望，连相聚都不可得，唯有泪水湿衣。这并非夸张，而是宋代士大夫在政治倾轧中常见的真实处境。

颔联“邂逅得为千里会，仓皇不及一言归”是全诗最动人之处。“邂逅”二字看似轻快，实则背后是无数次的错过与无奈；“千里会”与“不及一言”形成强烈反差——能偶然相遇已是奇迹，连好好告别都做不到。这种“仓皇”感，正是乱世或仕途险恶中人的共同体验。诗人不写离别之悲，而写“来不及告别”的遗憾，更显深沉。

颈联转入议论：“穷通固属时之遇，取舍犹惭议者非。”这里体现了宋诗说理的特色，但议论并不空洞。诗人承认穷达由时运决定，但对自己在仕途中的“取舍”仍感到愧疚——因为旁人已非议其选择。这种自省与委屈交织的心理，比单纯抱怨命运更有力量。尾联“未得宠光荣里落，久行犹足慰庭闱”则落脚于孝道：虽然未能光宗耀祖，但长久的宦游奔波本身，也是一种对父母的慰藉。这在宋代士人价值观中，是一种苦涩的自我宽慰，也是对亲情伦理的坚守。

全诗情感层层递进，由 spatial 对比到 time 的紧迫，再到 moral 的自省，最终归于 ethical 的安慰，结构严谨而意蕴深厚。