cuī催jūn君shí时guī归bìng并jì寄jūn君yí宜dì弟 qí其èr二

现代文翻译

反复诵读那赞美兄弟情深的《棣华》之赋，俯仰之间不禁追怀那淳朴的古风。

年少时贪恋那建功立业的果敢决绝，年老了才惊觉自己其实一直懵懂无知。

因为抱持病痛，所以才觉得真有病痛缠身；既然万物本已空寂，又何必执着于求空呢？

不必再多追问这些人生疑问，万劫的漫长也不过凝聚在当下的这一刹那之中。

词语注释

文学赏析

作品：《催君时归并寄君宜弟 其二》（宋·彭汝砺）[七言律诗]

彭汝砺此诗，表面是“催君时归”，实则是一场关于生命悖论的哲学独白。重点字词释义：["棣华:《诗经·小雅·小宛》'脊令在原，兄弟急难'，后以棣华喻兄弟情深; 童蒙:《易经》卦名，指幼稚蒙昧，此处反用，指晚年回首少时之懵懂; 万劫:佛教语，极长的时间单位，一劫为一万八千年; 刹那:极短的时间单位，一念之间"]

首联用"棣华"之典，诗人反复诵读，俯仰之间追怀古风——这并非简单的怀古，而是以古人之真率对照今人之羁绊，为全诗定下"归真"的基调。

颔联是全诗情感转折的枢纽："少时贪壮决，老去自童蒙。"年轻时贪恋建功立业的果决，到了老年才明白自己其实懵懂无知。这里"童蒙"二字用得极妙，它不是赞美天真，而是承认一种认知的回归与虚掷——少年时的"壮决"或许正是出于"童蒙"的莽撞，而老年后的"童蒙"却是看破后的清醒。这种对人生阶段的反讽式回顾，比直抒胸臆更有张力。

颈联"以病故有病，既空何用空"进入玄理层面，句式上采用了回环往复的逻辑：因为病，所以觉得有病痛；既然万法皆空，又何必执着于"空"本身？这是对执念的消解——不仅消解对"有"的执着，连对"空"的执着也要消解。此句深得佛家"空亦复空"三昧，却又写得如话家常，毫无禅语之晦涩。

尾联"不须多问此，万劫刹那中"收束得干脆利落。时间与永恒在一念之间达成和解，"万劫"之长远与"刹那"之短暂本是对立概念，却被诗人统一在当下的领悟中。全诗从怀古起，经人生感慨、哲理思辨，终于顿悟之境，层层递进，逻辑严密。值得注意的是，彭汝砺作为北宋儒臣，诗中却融入佛理，体现了宋诗"以理入诗"的典型特征，但理不隔情，故读来不觉枯涩，反见通透。