hé和jūn君shí时dì弟shēng生chén辰shí时bā八yuè月shí十sì四rì日yě也

现代文翻译

月亮运行正好到了望日前夕，露水滋润着却即将凝结成霜

天上的箕星与斗星仿佛与你的命数相契合，在这桑弧蓬矢生辰之际难免心生感伤

少年时你的才华已然出众，老去后德行方能得到匡正与持守

你看那华亭的白鹤，何必嫌弃自己两鬓的苍苍白发

词语注释

文学赏析

这是一首写给表弟彭时弟的生辰祝词，但全篇无一字落在常规的“寿比南山”或“功名利禄”之上，反而在月、霜、星、鹤的意象流转中，完成了一次对生命境界的深沉叩问。

起句“月行正几望，露润欲为霜”看似写景，实则埋下双关。“几望”点明中秋十五，月圆人圆；而“露润欲为霜”出自《诗经·蒹葭》，本写秋凉萧瑟，此处却用来暗示时光流转、人生易老。中秋本是团圆之节，诗人却从温润的露水联想到凝结成霜的过程，这种微妙的寒意铺垫，为后文的情感转折奠定了基调。

颔联“箕斗能符契，桑蓬可感伤”用典精准。箕斗指天文星宿，象征命运的气数相通；桑蓬即桑弧蓬矢，古人男子生时射四方之志，此处代指生辰。诗人认为，表弟的生辰能与星宿符契，本是殊胜之事，但正因为如此，才更让人对人生际遇感到一种深切的感伤——这是对传统祝寿诗的超越，他看到的不是喜庆，而是命运的重托与无常。

颈联“少时材独出，老去德方将”是全诗最见功力的一联，也是最令人心折的两句。通常祝寿多说年少得意或老年享福，但彭汝砺反其道而行：年轻时才华出众是常态，不足为奇；真正可贵的是到了老年，德行依然能够匡正、持守。这里的“将”字用得极重，意为扶持、匡正，暗示表弟并非只有少年锋芒，更有晚年沉淀后的道德力量。这一联不仅是对表弟品德的高度肯定，也暗含了儒家“三十而立，四十不惑，五十知天命”的生命进阶观。

尾联“看取华亭鹤，何嫌发鬓苍”以“华亭鹤”作结，典故出自陆机临刑前叹“欲闻华亭鹤唳，岂可得乎”。鹤在中国文化中象征长寿与高洁，诗人借鹤自况，又说何必嫌弃两鬓斑白？这是一种豁达的自解，也是一种对表弟的劝慰：生命的价值不在于青春的容颜，而在于像华亭鹤那样，即便在生命的尾声，依然保有高远的志趣与清亮的声音。整首诗由景入情，由命及德，由德通神，层层递进，读来余味悠长。