hé和zhèng正zhòng仲tí提jǔ举 qí其sān三

现代文翻译

世间万事纷繁复杂就像一团乱丝一样纠缠不清，

可是修道之人切莫因此就以为他们心中毫无挂碍或思绪全无。

看那五湖之上狂风骤起，涌起的巨浪高得如同房屋一般巍峨，

这一切风波险阻，我只问那搏击风浪的鸬鹚，它心里是否知晓与坦然。

词语注释

文学赏析

《和正仲提举·其三》是宋代诗人彭汝砺与王岩叟（字正仲）唱和的一组七言绝句之一。此诗以乱丝喻世事，以鸬鹚喻道人，借自然物象的对照，阐释了身处动荡而内心自知的修持境界。

起句“万事纵横似乱丝”，将纷繁复杂的尘世事务具象化为纠缠难解的乱麻。“纵横”二字凸显了世俗牵绊的无序与庞杂，而“似”字则揭示了这种混乱感的主观来源——外物本无定形，那种窒息般的压抑，源于诗人内心对俗务羁绊的疲惫。这一比喻不仅奠定了全诗欲求解脱的基调，也为后文引出修道者的姿态提供了反面参照。

次句“道人莫道便无思”，笔锋陡转，针对世人对于出家修道者的刻板印象予以辩驳。世人常误以为“道人”二字便代表心如死灰、百事不关心，诗人却郑重警告：莫要如此断言。这里的“无思”并非意识的绝对空白，而是指不被世俗杂念所困，是一种主动的精神抉择。这一转折使得前一句的“乱丝”不再是单纯的愁绪载体，而成为了衡量心境的标尺——正因为身处“乱丝”之中，修道者保持清醒抉择方显可贵。

后两句“五湖风起浪如屋，祇问鸬鹚知不知”，是全诗意蕴升华的关键。如果说前两句还在逻辑辨析中打转，后两句则瞬间将镜头推向开阔的自然图景。五湖之上，狂风骤起，浪涛高涨如房屋般巍峨耸立，这是一个极具压迫感的动态画面，象征着外界环境的剧烈动荡与不可控。然而，诗人未写舟子的惊恐或岸观者的叹息，而是将目光聚焦于搏击风浪的鸬鹚身上。

“祇问鸬鹚知不知”，结句用得精妙。鸬鹚生于水、长于水，风浪对它而言并非灾难，而是生存的本能场域。诗人用一个“知”字，在“道人”与“鸬鹚”之间建立了一种隐秘的同构关系：修道之人面对世事如乱丝、心境如五湖风波时，是否也像这鸬鹚一样，深知风浪之性，并在其中自如穿梭？这种“知”，是一种历经险阻后的从容，是一种对世界运行规律的透彻洞悉。全诗至此，不言理而理自显，不言静而静自生。

余靖，字安道，北宋名臣；本诗题中“正仲”指王岩叟，彭汝砺与王岩叟确有唱和。此诗以“万事”起，以“鸬鹚”结，由乱入静，由动归定，展现了宋诗特有的理趣与晚唐绝句的风神融合。