hé和lǚ履zhōng中xué学shì士shàng上yuán元yǒu有zuò作 qí其yī一

现代文翻译

高楼之上，灯火璀璨如满天星斗般华美，锦绣丛中焚烧着名贵的百和香。

月色宛如中秋般皎洁，灯火亮得如同白昼，这一切都是为了向君王进献明德。

词语注释

文学赏析

这首小诗看似写元宵灯会的繁华，实则是一首典型的新歌功颂德之什。作为宋代理学名士彭汝砺的和作，它承载着特定的政治语境与文人社交功能。

起句“楼头星斗烂文章”，将高楼悬挂的彩灯比作天边璀璨的星斗。“烂文章”三字极具张力——“烂”在这里取“灿烂”之意，“文章”既指灯彩的图案纹饰，也隐喻盛世文采。诗人用一个“烂”字，把静态的灯火写活了，仿佛那光芒是有意铺陈出来的一件巨大艺术品。次句“锦绣中焚百和香”，视线从视觉转向嗅觉。锦绣堆叠的楼阁间，百和香袅袅升腾。这一句虽无奇语，但“锦绣”与“百和香”并置，营造出一种富丽堂皇、香气氤氲的皇家气象，为后文的“奉吾皇”蓄势。

后两句笔锋一转，从景物描写跃入政治抒情。“月似中秋灯似昼”，写元宵之夜灯火通明，亮如白昼，甚至让天上的满月都显得逊色。这“灯似昼”三字，既是写实，更是象征——暗示当朝德政之光，胜过千古明月。结句“总将明德奉吾皇”，点明全诗主旨：无论这星斗般的灯火，还是如昼的华光，最终都归结为对君主“明德”的颂扬。此句直白露骨，毫无含蓄之致，正是宋代理学家“文以载道”观念在应制诗中的体现——诗必须有所指向，必须服务于伦理政治。

从艺术角度看，这首诗功力尚存而灵性不足。前两句意象华美，尚能吸引读者；后两句则落入“应制诗”的通病：直陈其意，缺乏余味。清人赵翼曾批评这类诗“凑泊成篇，了无生趣”，此诗虽不至于如此严重，但“明德奉吾皇”一句确稍显说教。然而，若置于北宋熙宁、元祐年间的文人唱和语境中，这样的诗作完成了它的社交使命：既赞美了朋友李常的才德（履中学士），又颂扬了皇恩浩荡，是一首得体但不够动人的和韵佳作。