hé和jūn君shí时yǔ语nóng农zhě者 qí其èr二

现代文翻译

大田已祭保丰收，何须忧虑岁荒年。

夜来细雨朦胧落，天明风止又开颜。

籼稻可充马鬣祭，神明自会赐丰年。

禾穗低垂近牛背，圣田亦得秀满川。

词语注释

文学赏析

《和君时语农者 其二》是彭汝砺仕宦期间与友人论农之作，题目中“君”指代友人，“时语”意为适时交谈。此诗收录于《鄱阳集》，创作背景深植于宋代士大夫关心民瘼、重视农耕的社会语境。诗人借答问之体，记录农夫获丰收后的欣慰，将民本情怀融入对农事节律的细致捕捉中。

“大田既戒岁无忧”起笔平实，“戒”字点出耕前祭祀的周全准备，这份郑重转化为农夫面对新岁时的底气，故敢言“无忧”。紧接着“零雨其蒙夜复收”转入对天时的观察，化用《诗经·东山》“零雨其濛”意象，却翻转征人思归的凄迷氛围，聚焦于夜雨蒙蒙、天明即止的“时雨”景象。“蒙”字状雨丝细密柔和，暗示雨水对作物的温和滋养，可见诗人对农事的理解不止于泛泛同情，更在于洞察“何时当雨、何时须晴”的具体规律。后两句“籼稻可惟斋马鬣，圣禾亦自秀牛头”以具象替代抽象赞颂。“马鬣”暗指周代祭祀供品，此处反用其意：因稻黍丰足，即便简朴之物亦可告慰祖先，透出知足安适；“秀”字生动描绘禾穗抽长饱满之态，“牛头”则以农谚式笔法写出穗低近牛的视觉沉重感。全诗从祭祀到夜雨再到禾穗，节奏从容，在宋诗尚理风气中保留了民歌般的质朴感知。

大田已做好祭祀与耕种准备，新岁不再忧愁；夜雨朦胧至天明方歇，正值庄稼生长良机。金黄稻穗饱满似可代作祭品马鬃，神异禾苗高耸，穗头低垂近触牛头。