hé和jūn君shí时

现代文翻译

那位君子啊，专心向道

道路虽然遥远，你却笃实前行

那位君子啊，修身以诚

不以禄位为荣，每日奉养双亲

有所违背还是有所遵从？我说遵从道义

有所舍弃还是有所取用？我说遵循礼制

不能侍奉父母温凊，这该怎么办呢

得到这个失去那个，得失谁多谁少

我对此尚无信心，脸上何其厚颜

权衡轻重只依法度，与你有什么关系

你掉转你的车驾，不知归期何时

我登上那座山冈，只会增添我的思念

普通人追逐外物，他的力量会加倍

如果懂得修养之道，因此就不会后悔

不后悔也不怨尤，这就是奉养双亲

你务必谨慎啊，以安慰母亲的心

堆土成山只差一筐，只怕中途停止

道路虽然遥远，怎能说就此罢休

耕种我的田地，只盼你归来

何必急于远行，暂且安享我的私情

词语注释

文学赏析

这首《和君时》是宋代学者型诗人彭汝砺写给友人君时的唱和之作。全诗二十韵，层层推进，理路清晰，读来如听长者叮咛。

开篇'猗彼君子，笃志乎道'以咏叹起笔，定下全篇基调。'道之云远，于焉慥慥'二句尤见功力——前路虽远，却以'慥慥'（笃实貌）应对，既写出求道之艰，又写出持守之诚。这种由远而近、由外而内的笔法，让人想起《诗经》中'高山仰止'的意趣。

中段议论最为精彩：'孰违孰从，曰吾从义；孰去孰与，曰吾由礼。'以自问自答的形式，将儒家处世原则凝为十字。'从义''由礼'二语看似平实，实则掷地有声——一个'从'字，一个'由'字，写出主体对道的自觉承担，而非被动服从。

'温凊匪偕，云如之何'一句转入孝道，是全诗情感转折点。作者不直言分离之苦，而以反问出之：父母在堂、温凊难谐，这该怎样呢？这种含蓄的表达，比直接抒情更有力量。紧接着'得彼失兹，得失孰多'，以得失之辩引出'养亲'之大义，理路缜密。

'尔旋尔车，不知其期；我陟其冈，祇益我思'四句，画面感极强。友人驾车而去，归期未卜；诗人登山远望，徒增思念。'陟'与'旋'相对，一动一静之间，离情别绪尽在不言之中。这里没有泪眼婆娑，只有默默登岗的背影——宋诗的克制，于此可见。

结尾'我田我田，以迟尔归'化用《诗经·良耜》意象，以种田盼归收束，余味悠长。全诗既有理趣，又有深情，是宋人赠答诗中难得的佳作。