hé和jūn君shí时shū叔yí宜shuì睡 qí其èr二

现代文翻译

庄周梦中蘧蘧然化作蝴蝶，尹生昔日常常在睡梦中呻吟呼号。

我的神游早已远在尘世诸方之外，不仅没有忧愁与快乐的牵挂，连这种无牵无挂的境界也一并扫除。

词语注释

文学赏析

这首诗以奇崛的典故切入，却指向一种极为清透的生命境界。起句“庄子蘧蘧梦蝴蝶”直接化用《齐物论》中庄周梦蝶的经典意象。“蘧蘧”二字用得极妙，既写出了梦醒时身体那种微颤恍惚的状态，又暗含了庄周对“不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与”的哲思回味——人我物我的界限在梦中消融了。紧接着“尹生昔昔睡呻呼”另辟蹊径，引尹文之事：尹生仰慕尹文之道，日夜思念，竟至于睡梦中也不停呻吟呼号。这一联对仗精工，一庄一尹，一飘逸一执着，一梦觉一苦求，形成了强烈的张力。

然而，诗人在后两句中猛然一转：“吾游直在诸方外，不但无忧乐亦无。”如果说前两句还在典故的迷宫中徘徊，那么这两句便是破壁而出，直抵核心。诗人说自己的精神漫游早已超越了这些凡俗的羁绊，达到了一种“诸方外”的境界。更关键的是“不但无忧乐亦无”——常人说“无官一身轻”，那是从有到无，是从“有忧乐”到“无忧乐”；而彭汝砺所言，则更进一步，连“无忧乐”这个念头也一并消解了。这是一种绝对的虚空与自由，不是逃避痛苦的解脱，而是根本不存在需要逃避的对象。

全诗短短四句，前半典重，后半空灵，由实入虚，层层递进。庄子梦蝶的迷惘与尹生求道的痴狂，最终都被诗人轻描淡写地置于“诸方外”之后，彰显了宋人诗中特有的理性光芒与超然态度。