tí题xì禊tiē帖shī诗

现代文翻译

图录契刻推崇圣人之智，万古奔沉不过末技而已

兰亭醉墨更无添加，始信功名皆如偶然

庾翼儿郎岂不聪黠，自是家鸡惭对野雉

退之强聒六艺疏略，见处才能至于姿媚

相公有官怎能取得，不与官家深深自秘

却因同好显露心胸，谩使萧翼夸耀末计

摸金不必曹阿瞒，温韬家有昭陵器

披沙只恐取黄金，剔轴谁能收故纸

天章宝塔高嵯峨，永表文皇好文艺

至今油蜡传未休，善本何辞万金弃

词语注释

文学赏析

米友仁此诗以《兰亭序》流传故事为线索，层层剥茧，写出书法珍迹在历史长河中的聚散浮沉。全诗起笔即高——"图契朴雕推圣智，万古奔沈馀末伎"，将唐太宗命人临摹《兰亭》的举措置于历史评判之中：帝王之智在于推重朴拙，而非沉溺末技。这一联奠定了全诗的基调：论书论迹，终归论人论世。

"兰亭醉墨更无加，始信功名皆傥尔"是全诗最精警之句。王羲之醉中挥毫，后世纵有千般摹拟，终不及其万一。由此引出对功名之虚幻的感叹——唐太宗费尽心机求得《兰亭》，不过是一场"傥尔"（偶然）之事。这一联将书法审美与历史哲思熔于一炉，是全诗的精神核心。

中间数联铺陈历代收藏故事，从庾翼的"家鸡野雉"之叹，到韩愈的六艺之疏，再到萧翼的骗取之计，笔法跌宕。其中"摸金不必曹阿瞒，温韬家有昭陵器"两句尤见功力——以曹操设摸金校尉、温韬盗昭陵之事，暗喻《兰亭》真迹的流转亦如陵墓被盗，珍贵之物终难保全。这种借古讽今的笔法，使诗歌超越了单纯的题跋性质。

"披沙只恐取黄金，剔轴谁能收故纸"一联，以对比手法写出世人对黄金与书画的不同态度：世人多逐黄金，鲜有真正懂得收藏故纸者。这一联既是对收藏者的劝诫，也是对文化传承的深沉忧虑。

结尾"至今油蜡传未休，善本何辞万金弃"收束全篇，点出《兰亭》摹本流传至今、价值万金的现实，与开篇的"朴雕圣智"遥相呼应，形成完整的逻辑闭环。全诗以书论入诗，却不止于书论，而是通过对《兰亭》流传史的回顾，表达了对文化传承与历史变迁的深刻思考。