现代文翻译
姑射山上的神人本就与众不同、不合流俗，
它要亲近那高洁的节操，才愿意与你结为知己。
两位雅士在清幽的赏梅雅集中相逢，
梅花甘愿让出虚名，却因此获得了真正的荣耀。
词语注释
1
姑射真人: 出自《庄子·逍遥游》，指神话中肌肤若冰雪的神人，此处借喻梅花高洁脱俗
2
一台二妙: 指当时同赏梅花的名士，用晋代二妙典故，喻指赏梅之人亦为雅士
3
高节: 双关语，既指梅花的枝干挺拔，也喻指君子的高尚节操
文学赏析
米芾此诗以梅喻人，开篇即借《庄子》中姑射山神人之典，将梅花定位为超然尘俗的仙人形象。"自少群"三字极妙——梅花本不与百花争春，独开于寒冬，这种"少群"（不合群）的特质，恰恰成就了它"高节"的品格。诗人说梅花"要亲高节许交君"，仿佛梅花在主动选择知音，而非被动被赏，这种拟人手法赋予了梅花主体性，使物我关系从"人赏梅"转为"梅择人"。
后两句转入赏梅场景，"一台二妙"用晋代二妙典故，暗指当时同赏梅花者皆为雅士清客。"逢清赏"三字点出此次雅集的性质——非为游乐，而是以清雅之心会心于梅。结句"甘逊佳名得致荣"意味深长：梅花甘愿让出"佳名"，却因此获得了真正的荣耀。这里有一种反讽式的辩证——不争名而名自显，这正是道家"无为而无不为"思想的诗意表达。米芾本人性格狂放不羁，号称"米颠"，此诗表面咏梅，实则寄托了自己对高洁人格的追求，以及在世俗中保持精神独立的渴望。全诗用典自然，不露痕迹，体现了宋代文人诗"以才学为诗"而不失韵味的特点。