zhāo昭tán潭shí十ài爱 qí其bā八

现代文翻译

我喜爱昭州的生活乐趣，为官身在此地，所需并不多。

南风吹拂，好似与酒圣齐名般令人沉醉，和煦的淑气让人心生和乐。

祭拜庙宇时能感受神灵的品格，摆设酒席时也为有宾客造访而欢喜。

耳边周遭没有俗事缠身，举杯对酒便能随性纵情高歌。

词语注释

文学赏析

梅挚此诗出自《昭潭十爱》，是其晚年贬谪岭南昭州时的自嘲与自我宽慰之作。全诗最妙处在于“供官不在多”一句的“供”字，它既非供奉神佛之供，亦非供给俸禄之供，而是诗人将“为官”这一职业身份视为一种向生活“供给”快乐的素材。他不再视官场为枷锁，而视其为宴席上的佐料，这种视角的转换，将政治失意的苦闷消解在了岭南的风土人情中。

首联“我爱昭州乐，供官不在多”定下了全诗旷达的基调。颔联“薰风齐乐圣，淑气且宣和”中，“齐乐圣”三字极具匠心，诗人将无形的“薰风”与有形的“酒圣”并举，仿佛风与酒在昭州的湿热气候中达成了某种共谋，共同催化出诗人内心的“宣和”——即一种超越苦闷的、近乎禅悦的和乐。这种“淑气”并非天生，而是诗人主动过滤掉政治噪音后提炼出的心理状态。颈联“谒庙知神格，铺筵喜客过”转入具体的岭南生活场景，谒庙见神格，是士大夫在异乡寻找精神锚点的本能；喜客过，则是贬谪之人在孤岛般的政治处境中对人际温暖的极度渴望。这两句看似平静，实则暗藏了诗人与当地社会建立联结的努力。尾联“声边无一事，对酒漫高歌”收束得极轻，“声边”指耳畔、身边，无一闲事牵绊，故可“漫”然高歌。一个“漫”字，写尽了诗人放下身段、不计得失的洒脱。整首诗虽题为“爱”，实则是对“贬”的消解。梅挚未如苏轼般以豪气破局，而是以细腻的日常感知将政治创伤缝合成生活美学，展现了宋代士大夫在逆境中极具韧性的精神自救能力。