shuǐ水lián帘quán泉

现代文翻译

编织成的水帘珍珠般的景象并不算奇特，舒王（王安石）留下的诗篇夺尽了天然的神工巧思。

他的神韵光彩已如箕星般排列于天界，文章火焰长久地依傍着舜日般的盛世光辉。

一池潭水仿佛蛟龙涎液半积其中，两檐鸾鹤装饰势态宛如双飞。

名山从此因留下传诵的诗篇而闻名，自古以来总是因贤人而更加发扬光大。

词语注释

文学赏析

毛注的《水帘泉》以水帘泉为题，实则借景咏史，旨在推崇王安石（舒王）的文学功绩。全诗由景入理，层层推进，最终落脚于对人文精神超越自然山水的礼赞。

开篇“织水帘珠未是奇，舒王留咏夺天机”即出语不凡。诗人直言水帘泉珠帘垂挂之景“未是奇”，理由在于王安石留下的诗篇夺尽了天然之天机。这种欲扬先抑的手法，通过贬低自然景色来衬托人文精神的高远——风景虽美，终有穷时；而诗人的文采风流，却能超越时空，与天地同辉。

紧接着，“神光已比箕星列，文焰长依舜日晖”具体阐述王安石文学成就的神圣性。诗人将王安石的文采比作箕星（主文章之宿），列于天界，光芒万丈；又将其文章比作火焰，长久地依附于舜日（象征皇帝或盛世）的光辉之下。这一联对仗工整，意象宏阔，将王安石的文学地位提升到了天文与政治双重的高度，既赞其才高，又颂其逢时。

随后笔锋转回写景，“一沼蛟龙涎半积，两檐鸾鹤势双飞”。泉水汇聚如蛟龙涎液半积于沼，屋檐装饰的鸾鹤仿佛双飞。这里的“蛟龙”与“鸾鹤”既是写泉边、寺观的实景，也隐喻了王安石文章气势的磅礴与高洁。景物的动态感（涎半积、势双飞）为全诗增添了生机，也暗示了文学生命力的延续。

尾联“名山从此留传咏，自昔因人重发挥”总结全篇，点明主旨。名山之所以闻名，往往是因为有贤人雅士的题咏而得以发扬光大。这里明确指出了水帘泉因王安石咏诗而更负盛名，同时也表达了诗人对王安石文学功绩的敬仰——是人的精神活动赋予了自然山水以文化灵魂。全诗逻辑严密，立意高远，是一首典型的宋诗理趣之作。

注释：

舒王：王安石死后追封的爵位。