tí题méi梅xiān仙guān观

现代文翻译

曾经读过梅子真的传记，合上书本屡次长长叹息。

为何他那一副忠正的天资，偏偏降生在汉元帝、汉成帝之间。

他冒着危险议论时政，条理通畅地穷究祸乱的根源。

刚直的节操震破了奸佞的胆魄，愤慨的气概冲动了儒生的帽冠。

上书皇帝总是被驳回不用，连齐桓公的小臣也比这强，令人为之惭愧。

那时候的高官显贵们，竟然没有几个厚着脸皮随波逐流。

他雄浑的文章光辉灿烂地记录在史册上，直到今天还像日星一样集聚光芒。

他深藏机巧洞察祸福，拂袖而去隐居在九江之滨。

一旦抛弃了妻儿，改换姓名隐居在吴地关隘。

地位卑下却言论高位国事，自古这就尤其困难。

这样的人想要保全自身，进退出处何其艰难。

如今你偶然得到这个县邑，驾车前往拜谒仙人祭坛。

祭坛旁边长着千丈高的青松，凛凛清风依然回荡。

寿春地方下达新的诏令，高尚的行为刻在翠玉碑上流传。

墙壁间有罗隐写的记文，其中道理极为可观。

当年康乐公谢灵运，游览揽胜遍遍了名山。

为何这美好的踪迹，没有被刻在金石上记载。

得道的真人长久地怅然远望，伫立等待西飞的鸾鸟归来。

词语注释

文学赏析

此诗是一首典型的咏史怀古诗，吕防借梅福的故事，抒发了对忠臣直士命运的深切同情以及对当时朝政的隐忧。诗题“题梅仙观”，点明了地点与对象——梅福祠观。

开篇“尝读子真传，掩卷屡长叹”，诗人以读者身份入笔，一个“屡”字，奠定了全诗感慨深沉的基调。梅福（子真）生于元成之际，身处政治昏暗之时，却以“危言论时政，条畅穷根源”，其直言敢谏令奸佞胆寒，“直节破奸胆，愤气冲儒冠”两句，极具张力地刻画出梅福作为儒者的刚正形象。

然而，忠言逆耳，梅福上书后只换来“辄报罢”的冷遇，甚至连齐桓公这样的霸主也不如（“九九惭齐桓”），这种对比令人唏嘘。诗人进而赞叹，在那样的浑浊世道中，公卿辈竟未都厚颜无耻，而梅福的雄文至今如日星般灿烂（“至今日星攒”）。

全诗最为精彩之处，在于对梅福最终选择的剖析：“深机识祸福，拂衣九江干。一朝弃妻子，变姓抱吴关。”梅福并非不知祸福，而是深知在那个时代，直言无法改变现实，唯有通过“变姓易名”的极端方式才能保全气节与生命。这一举动，被吕防解读为一种“保身”的智慧，也是“出处何其艰”的无奈印证。

中段转入现实游历，“繄子偶得邑，驾言谒仙坛”，诗人来到寿春（今安徽寿县，一说与梅福相关之地）拜谒仙坛。看见“坛侧千丈松，凛凛清风还”，松之凛凛，正是梅福人格的象征，清风犹在，斯人已逝，物是人非之感油然而生。

后半部分，诗人提到壁间罗隐的记文，虽有理可观，但更令人遗憾的是，像谢灵运那样“游揽遍名山”的雅事，此地却未被金石记载（“云何此佳迹，未被金石言”）。结尾“真人久怅望，伫看西飞鸾”，以神话色彩收束，想象梅福成仙后仍在怅然凝望，等待飞鸾归来，既是对梅福的崇高礼赞，也留下无尽的余韵，暗示诗人自己亦如梅福一般，心怀天下却难有作为的苦闷。整首诗叙事与抒情交织，用典精准，格调高古，是对梅福人格的一次深情致敬。