yǒng咏táo陶

现代文翻译

解开衣带摆脱世间纷扰，立下志向怀念往古圣贤之义

织布足以供给粮食，种下高粱常常用来酿酒

抚弄无饰的琴寄托悠长的歌谣，孤独的高衣领对抗世俗的高傲注视

国家的爵位像羊臊气一样被屏弃，家境的贫困像美味一样被甘受

小路荒芜时早早归来，在园中漫步形成了美好的情致

顺从世俗并非追求同一，违背时俗并非为了标新立异

遥远处陶潜的五柳风度，千年之后仍让人叹息感慨

词语注释

文学赏析

罗荣祖的这首《咏陶》，表面看是一首标准的“和陶诗”，实则藏着一股不肯随波逐流的倔强。全诗最见精神处，不在末句对陶潜的遥望，而在中段的“国爵屏如膻，家贫甘若嗜”。这一联对仗极险，将国家封爵的荣耀比作腥臊之气而屏弃，却将家境的贫寒视为甘美之味而嗜好。这种价值观的彻底翻转，比单纯描写田园之趣更具冲击力，因为它直接切断了功名利禄与人生幸福的传统连接，表明诗人不仅是羡慕陶潜的隐逸，更是主动选择了一种“贫乐”的生命状态。

若细读“素琴寄长谣，孤衿抗高视”，会发现诗人对陶潜的理解超越了“归园田居”的表层画面。“素”与“孤”二字，不仅写物象，更写心境。琴无装饰，故能寄寓长谣之思；衣襟孤独，故能对抗世俗的高视。这里的“抗”字用得极硬，不是回避，不是退让，而是一种姿态上的正面对峙。结合宋代背景，当时的士大夫虽标榜退隐，但多带有政治失意后的无奈或作为谈资的清高，罗荣祖却将这种姿态内化为一种对“往义”（往古圣贤之道）的坚守，使得这首咏陶诗少了几分文人的矫饰，多了几分士人的风骨。

末句“遥遥五柳风，千载犹相喟”，以“喟”字收束，将个人的独守转化为千年的共鸣。诗人与陶潜之间隔着一千多年的时空，但在那股“五柳风”中，孤独者找到了回响。这种呼应不靠典故堆砌，而靠情感的同频。整首诗没有陶诗的那种自然浑成，反而因“抗”、“屏”、“甘”等字的刻意选择，显出一种宋诗特有的理性与力度，像是在向千年前的隐逸标杆致敬，同时也在向当下的世界宣告：我选择贫穷，我选择孤独，这是我自己的志气。