zhè鹧gū鸪tiān天

现代文翻译

拄着手杖穿着木屐去寻找春天，只恨自己来得并不太晚。

洛阳城中樱桃红熟、春笋上市的时节正好。

仿佛从无边无际的清净世界归来刚刚抵达，过去五百年的历史往事我全都了然于心。

听着那悠扬的玉笛声，看着清澈的伊河水缓缓流过。

相逢之后不必互相询问对方的姓名是谁。

那位坐着小车、身穿深衣的老翁，正是当年在天津桥上与我一同吟诗作对的邵雍。

词语注释

文学赏析

这首《鹧鸪天》作于陆游晚年居山阴之时，是一首借题画或忆旧以抒怀的词作。词中虽未明言所画为何人，但下阕点出“小车处士”、“天津共赋诗”，可知其追忆的对象是北宋理学名臣、隐逸诗人邵雍（邵康节）。

上阕起笔便营造出一种超脱尘俗的意境。“杖屦寻春苦未迟”，诗人拄着拐杖、穿着木鞋去寻春，感叹自己来得并不晚。“洛城樱笋正当时”一句，既点明了时令（暮春），也暗示了追寻的目标指向洛阳——那是邵雍曾经长期隐居并留下无数诗篇的地方。紧接着，“三千界外归初到，五百年前事总知”，这两句气象极大，是全词的枢纽。前句写诗人仿佛从佛家所说的清净世界归来，摆脱了世俗的羁绊；后句则写这种精神上的契合超越了时空。虽然相隔五百余年，但诗人认为自己完全懂得当年邵雍的心境与风骨。这种“神交”，使得虚弱的老迈身躯在精神上变得无比强健。

过片“吹玉笛，渡清伊”，画面感极强。清伊即伊水，流经洛阳。笛声悠扬，水波清浅，诗人仿佛穿越回北宋，看到了邵雍在伊水畔吹笛自娱的潇洒身影。这里没有具体的叙事，只有声音与流水的交融，极具禅意与诗意。

最后两句“相逢休问姓名谁，小车处士深衣叟，曾是天津共赋诗”，笔锋一转，从虚幻的想象回到现实的对话，或者说回到对画中人的直接描摹。既然相逢，不必问我是谁、你是谁，因为我们都在这精神的伊洛之滨。那骑着小车、穿着深衣的老叟，正是当年在天津桥上吟诗作对的邵雍。陆游晚年推崇理学，对邵雍极为景仰，认为其诗平淡自然，不假雕饰。此词以“寻春”起兴，以“共赋诗”收束，表面是怀古，实则是陆游借邵雍的孤高与淡泊，来安顿自己晚年历经沧桑后的灵魂。全词清丽脱俗，将历史与现实、神游与写实完美融合，读来令人有遗世独立之感。