hé和yì毅fū夫bìng病mù目sān三shǒu首 qí其yī一

现代文翻译

使君苦吟诗思徒然煎熬肝胆，怎能像曹操（阿瞒）那样拥有治不好的头风呢。

燃艾艾灸究竟为了谁而甘心承受疼痛，看花游玩也因此辜负了追欢的雅兴。

珍贵的通天犀带应当怜悯人的消瘦，云母屏风依然让人畏惧风寒。

何时能在长安与你同醉一场，打算让歌舞来炫耀我康复后的华年。

词语注释

文学赏析

这首和诗以病目为题，却写得轻盈灵动，全无病中常见的滞重之气。首联起笔不凡，“使君诗思谩雕肝”，一个“谩”字（徒然）便定下了自嘲的基调——诗人苦吟推敲，却换不来病愈。“安得头风与阿瞒”一句尤见巧思：曹操（阿瞒）素有头风之疾，陆佃在此以曹操比友人之病目，既是将“目疾”与“头风”并置的幽默联想，也暗含了以古人典故宽慰病友的深意。颔联转折至此，道出病痛的真况：“然艾为谁甘受痛”，艾灸之痛本是自甘承受，为了谁呢？不过是为了早日复明、重返欢场罢了。“看花缘此负追欢”，因眼疾辜负了赏花之乐，一个“负”字，写尽了文人雅士对春光的亏欠感，令人莞尔又同情。颈联“通天犀带应怜瘦，云母屏风尚畏寒”，对仗工稳而意象华美。犀带珍贵，却因消瘦而显宽松，拟人化的“怜”字写出衣带渐宽后的自伤；云母屏风本可避风，如今病中眼目畏光畏寒，连屏风也显得多余或不足以抵御。这两句从身体感受写到外在物象，细节真切，写出了病中人的敏感与脆弱。尾联宕开一笔，憧憬康复后的欢聚：“何日长安同一醉”，以长安代指京城宴游之地，表达了迫切的期待；“拟教歌舞衒华丹”，想象病愈后要看尽歌舞、炫耀年华，语气豪健，一扫此前病痛的阴霾，展现出宋人诗歌中特有的理性与达观。全诗用典自然，情感由自嘲到自伤再到憧憬，层次分明，体现了陆佃作为学者型诗人“以才学为诗”而不失真情的风格。