dào悼wáng亡bā八shǒu首 qí其sān三

现代文翻译

雪化了，姑射山神女的丰润肌肤已消散无踪。

云气飘入阳台，只能在短暂的梦中频频相见。

可惜那舞衣上还残留着昔日的粉黛脂香。

不忍再看那歌扇上已积满尘埃，无人拂拭。

词语注释

文学赏析

陆佃此诗虽为悼亡组诗之一，却无一字直抒悲痛，全篇皆在写'见'与'不见'之间的巨大落差。

首句'雪消姑射丰肌尽'，起笔便是一记重锤。诗人用《庄子》中姑射山神人的典故，来形容亡妻昔日的丰神绝俗。然而一个'消'字，一个'尽'字，将这份美好无情地击碎——冰雪消融，神女的肌肤容颜随之消散，隐喻红颜薄命、生死永隔的残酷现实。紧接着'云入阳台短梦频'，转入虚写。巫山云雨本是短暂易逝的幻象，诗人却在梦中频频寻觅，用'短梦频'三字勾勒出对亡魂的深切眷恋与梦醒后的无尽空虚。这一实一虚，一死一梦，构成了全诗苍凉的基调。

后两句由景入物，情感由浓转淡，却更显沉痛。'可惜舞衣犹粉黛，不堪歌扇已埃尘'。昔日的舞衣上还残留着脂粉香气，歌扇也依旧存在，但主人已逝，歌舞不再。这'粉黛'与'埃尘'形成了鲜明的对比：一个是鲜活生命的余温，一个是冰冷死亡的覆盖。物是人非，触目惊心。诗人不写自己如何哭泣，只写衣上粉黛、扇上尘埃，让死物替活人承载那份'不堪'承受的哀伤。这种借物抒情、以静写动的手法，比直接呼号更具感染力，读来令人掩卷长叹。