āi哀lǔ鲁guó国xuān宣jìng靖céng曾gōng公sān三shǒu首 qí其sān三

现代文翻译

上天为何如此不保佑，他的去世让整个国家都为之悲叹。

或许他已驾驭着列宿星斗，只需诉说前往遥远流沙的故事。

他在清庙中陪同祖先接受冬祭，那枢机要职的荣耀可见于世家谱牒。

溱水洧水之畔刮起悲风，哀伤呜咽充满了路旁的箫声与笳音。

词语注释

文学赏析

刘摰这首悼亡诗，通篇不见一个“悲”字，却处处是哀恸。首联“不憗天何理，云亡国所嗟”，起手不凡，既非沉溺于个人丧友之痛，而是将笔触直接掷向天命与国运。“不憗”二字典出《诗经》，借古语之沉重，表达上天对英才的残忍；“云亡”则是当时士大夫通用的哀挽之辞。两句一问一叹，将个人的悲痛上升为对天地不公的质询和对国家失去栋梁的痛惜，奠定了全诗沉郁顿挫的基调。次联“还应骑列宿，但说去流沙”，笔锋一转，从生前的哀叹跳脱至死后的想象。诗人用“骑”这一极具动感的动词，赋予死者超凡脱俗的仙气，仿佛他并非归于尘土，而是化身星宿，远赴传说中的极远荒凉之地。这种浪漫化的处理，既是对死者高洁人格的想象，也是生者无法面对死亡现实时的自我慰藉，以虚写实，哀而不伤，显出一种超脱的达观。三联“清庙陪烝享，鸿枢见世家”，再次拉回现实与历史的维度。“清庙”指宗庙，“烝享”即宗庙祭祀，说明死者享有极高的身后祭祀待遇；“鸿枢”暗指其曾居枢密重位，“世家”则点出其门第显赫。这两句不仅是履历的回顾，更是对其一生功业的盖棺定论，将哀悼的对象定格为一位位高权重、德配享祀的名臣。末联“悲风溱洧路，哀咽满箫笳”，意象骤然收缩，从宏大的庙堂与星空，落回具体的地理与听觉。“溱洧”原为郑地水名，此处作为诗歌意象引入送葬场景，借指代路途或逝者归去的方向，无需强行对应具体籍贯，只需通过这一带有历史厚重感的地理标识，营造苍凉氛围；“箫笳”是送葬或吊唁时的乐器。风声与乐声交织，“满”字极具压迫感，仿佛天地间只剩下这无尽的悲鸣。全诗结构严密，从天命、死后、生平、现实四个维度层层推进，最后以声结穴，余音绕梁，展现了宋代士大夫悼亡诗中特有的理性克制与深情内蕴。