nán南xǐ喜sì寺

现代文翻译

天监年间的禅僧曾在这里结庐，石头城的谢灵运也有故居留在此处。

楼台凌空飞起，岩腰高耸陡峭；禅院寂静，峥嵘的楼阁间道路空旷虚无。

雪后的桂花香气弥漫在山涧与河谷之中，春寒时节松树的雾气滴落在衣襟和衣袖上。

山中的景色苦于吟咏，但都是我这位诗翁从自然中拾取所得。

词语注释

文学赏析

这首诗写于南喜寺，刘摰特意点出“天监禅僧”与“石头高士”两处典故，将当下空间与历史时间叠合：梁代禅僧在此结庐，而“石头高士”指向东晋王谢家族或谢安等曾在石头城留下遗迹的高士，诗人站在岩腰的楼中，眼前是“楼飞缥缈岩腰峻，庵静峥嵘阁道虚”——“飞”字让楼体似欲凌空而起，对仗的“静”则让庵堂沉入虚空，一动一静，把山势的险峻与禅院的空寂同时写出。最见功力的是“雪后桂花香涧谷，春寒松雾滴巾裾”一联：桂花在雪后留香，本是反季节的想象，却因此把香气落到“涧谷”；而松雾滴落巾裾，让读者随诗人一并沾湿了衣襟，嗅觉与触觉交错，空间由远及近收束到身上。结句“山中物色吟虽苦，尽是诗翁掇拾馀”自谦中带着一丝狡黠：所谓苦吟所得，不过是拾取前人诗文中遗留的残章剩句与天地间的零碎素材，将自然景色视为前人的遗产而非独得，既呼应全诗搜罗景致的写法，也点出宋人“以景为诗”且谦抑看待创作灵感的观念。这种由典故的历史纵深、建筑的空间张力、感官的瞬间体验，最终归结为对创作来源的理性反思的脉络，使诗歌不仅是景物描写，更成为一次关于时间、空间与诗学观念的沉思。