sù宿huá华yán严yuàn院

现代文翻译

夜晚宿在雾山，四周皆是雾气

早晨吃的是芝山的灵芝草

近年来嗜好已衰，唯独与青山相宜

登山临水的意兴还未满足，出门时车子已涂上脂油

公家的事务有期限和路程

爱山之情难道是我个人的私欲吗

在崎岖的田野间奔波，饮食起居都将如何安顿

天色尚早太阳未落，忽然停车歇息就在此处

雾山和芝山已成为陈迹，此处尤其新奇

翠绿的竹子和黄色的花，一一映衬着山门

面对此景自然忘言，仿佛与我的心意相期

眠于云端饱览山色，哪还会感到困倦与饥饿

词语注释

文学赏析

这首诗题为《宿华严院》，实则是写一段奔波途中偶得山居清欢的经历。起首两句“夜宿雾山雾，晨茹芝山芝”便见巧思，顶针格的使用让诗句产生了一种循环往复的音韵美，仿佛诗人从雾中醒来，又吞食着山间的灵气，人与自然的界限在“雾”与“芝”的重复中变得模糊。刘焮作为南宋诗人，其诗风多清丽，此诗亦不例外。

中间部分写旅途的艰辛与公务的羁绊。“王事有期程，爱山岂余私”道出了士大夫的两难：身体被公务驱赶，灵魂却渴望山林。这种矛盾在“崎岖田野间”一句中具象化——道路难行，身心俱疲，然而当“税驾忽在兹”（停车歇息）时，眼前的华严院却带来了意外的惊喜。

全诗最精彩处在于对景物的白描与心境的转化。“翠竹与黄花，一一对山扉”一联，色彩清冷而雅致，竹之翠、花之黄，对着简陋的山门，构成了一幅极简的水墨画。诗人用“一一”二字，写出了景物的秩序感与宁静感，仿佛每一株植物都在静静地等待诗人。紧接着“对景自忘言，若与予心期”，化用陶渊明“此中有真意，欲辨已忘言”的意境，但此处更进一层：不是忘言，而是景物仿佛预先知晓诗人的心意，与之默契相通。

结尾“我有爱山痴，山僧知不知”以问句收束，看似随意，实则余韵悠长。诗人自认有“爱山痴”，而山僧的“喜我来”、“留新诗”正是对这份痴情的回应。这种人与僧、人与自然的和谐，消解了前文的“困与饥”，也超越了“王事”的束缚。整首诗由奔波之苦转入山林之乐，语言平实自然，却能在细节处见深情，体现了宋代文人追求的内敛与理趣。