zèng赠mǎ马yùn恽gòng供fèng奉

现代文翻译

在朝廷的功名著录里，（先祖）马世成的地位位居第一，

他接受先帝遗命，辅佐君王的事业堪比古代的周公、召公。

史册上将大书特书他的辉煌功业，无论始终他都最勤勉辛劳。

这样的名门宗族本应得到甄别与重用，百代子孙都应蒙受恩宠。

如今作为他的后代公孙，为何却像远房一样沉沦失意？

你官职虽然叫“供奉”，实际上和闲散无权的士卒没有什么两样。

努力钻研文辞才华吧，哪怕家贫也能传下清廉的德行。

就算像翰鸡一样飞不高，但在好事上也能显露出你的气节心骨。

人的一生系于机遇的相逢，上进或退居哪里是固定的定律。

古时候像你这样的人物，封食万户是完全可以确定的。

而如今像你这样的人物，要得富贵也绝非不可能。

主宰时运有冥冥中的真宰，而当今的时势又是反复无常的。

叹息那开创大功的时代，却反而让身处蓬门荜户的士子受困。

唉，那些山野乡间的人，又凭什么能够自己奋力翻身呢？

词语注释

文学赏析

刘敞此诗题为《赠马恽供奉》，实则是一篇沉郁的劝慰与自况之作。诗开篇即起极高之调：“朝廷功名次，晋国在第一”，将受遗命辅政的重臣比作周召，言史册上将大书特书其勋伐（“丹青烂勋伐”），并盛赞其家族百世荣宠，极尽铺垫。然而笔锋一转，“公孙非遐胄，何乃尚淹屈”——身为权贵子孙（公孙），为何却依然沉沦下僚？这不仅是替马恽发问，也是替当时所有才高位卑、怀才不遇的士子发声。诗人紧接着点出马恽官职之微：“官名虽供奉，冗散真士卒”，名为供奉，实同底层士卒般无实权。这种从庙堂之高跌落到阶下之微的反差，构成了全诗的情感张力。最为难得的是，诗人并未止于哀叹。他劝勉马恽：“努力习文华，家贫传清德。翰飞终不高，好事见心骨”。即便现实如“翰飞终不高”般令人无奈，但个人的清名与德行仍是可以自保且值得追求的。诗的后半段由人推及天道与时势，“古者如尔徒，万户自可必”对比“今者如尔徒，富贵亦未失”，道出了古今升降无常的感慨。结尾“吁彼山野人，奚由自奋出”，以一个山野之人的艰难自奋，回扣全诗，余味深长，将个人的失意上升到了对时代命运（时态莽回聿）的无奈叩问中。