zèng赠shèng圣cōng从dài待zhì制

现代文翻译

你居住在御街的西面，我居住在御街的东面

为何仅仅相隔百步之遥，竟有十天没有互相拜访

你不是园林中修剪过的树木，而是高耸入云的千丈青松

我也如同湖海间的过客，勉强比作一只独自飞翔的大雁

我们都在这世间行走生活，俯仰之间难道有什么不同的遭遇吗

萧瑟的头发渐渐变白，悲哀地叹息如随风飘转的蓬草

做官本来就不期望显达，贫穷也不掩饰自己的困顿

终有一日挥旗离去，有幸结识追求内心安宁的隐士

词语注释

文学赏析

刘敞这首《赠圣从待制》写得极见性情，最动人处在于将京城的地理距离与心灵的疏离感巧妙嫁接。开篇“君居御街西，我居御街东”看似平铺直叙，实则暗含张力。御街是皇权所在，也是官宦聚居之地，两人分处东西，中间隔着百步之遥，却“十日不相从”。这种“近”与“疏”的反差，精准地捕捉了宋代官员在京城那种看似咫尺天涯的社交状态——明明住在同一条街上，因政务繁忙或心境不同，竟十日复不相见。这种真实的生活细节，比任何抽象的感叹都更有说服力。

诗中最精彩的自我定位出现在“君非园中植，落落千丈松；我亦湖海人，庶几孤飞鸿”一联。这里用了两组鲜明的意象对比。对方如“千丈松”，高大、稳固、不随流俗，是儒家理想中君子品格的具象化；而自己比作“孤飞鸿”，自由、孤高、不系于尘网。刘敞以“湖海人”自居，透露出一种对官场羁绊的轻微疏离感。这种自我标榜并非傲慢，而是文人面对仕途时的典型心理姿态——既身在“御街”的体制内，心又渴望“湖海”的自由度。

尾联“行当一麾去，幸识撄宁翁”则将全诗的情绪从静态的对比转向动态的未来。“一麾去”是挥别京城，而“撄宁”二字尤见深意。'撄'是牵引、扰动，'宁'是安宁，在纷扰的世事中求得内心的安宁，这是刘敞晚年诗歌常见的主题。整首诗没有悲切之语，却在“萧萧发向白”的衰老感叹中，透出一股清醒的通透。他不抱怨贫达，只说“仕固不期达，贫亦不讳穷”，这种对功名富贵的淡泊，反而衬托出前文“孤飞鸿”意象的珍贵。这是一首典型的宋代士大夫赠答诗，重在通过身份意象的重构，完成一次精神上的对话与确认。